معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٥١٤

* المحال له :

استيفاء الأعداد فيما للمرء وعليه [ المناوي ] .

عند أهل الحق حضور العبد بتنوير البرهان قال ابن عربي وعندنا مجازاة الأسماء بينها بما هي عليها من الحقائق [ المناوي ] .

من الحفظ وهو رعاية العمل علما وهيئة ووقتا وإقامة بجميع ما يحصل به أصله ويتم به عمله وينتهي إليه كماله [ المناوي ] .

المزارع .

بيع الزرع قبل بدو صلاحه . وفي الحديث الشريف : « أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهي عن المحاقلة » .

- : بيع الزرع في سنبله بالحنطة .

- : اكتراء الأرض بالحنطة .

- : الزراعة بالثلث ، أو الربع ، أو أقل ، أو أكثر .

- في قول العلماء : بيع الحنطة في سنبلها بكيل معلوم من الحنة . [ النووي ] .

- في قول أبي سعيد الخدري : كراء الأرض مطلقا .

- في قول جابر بن عبد اللّه : بيع الزرع بكيل من الحنطة معلوم .

- في قول سعيد بن المسيب : بيع الزرع بالقمح .

و : استكراء الأرض بالقمح .

- عند المالكية : كراء الأرض ببعض ما ينبت فيها .

وهي المخابرة .

- عند الحنفية : مثل قول العلماء ، وقولي ابن المسيب .

و : بيع الزرع قبل بدو صلاحه .

و : المزارعة .

- عند الشافعية ، والحنابلة : مثل أقوال العلماء ، وسعيد بن المسيب ، والمالكية .

وفي قول عند الحنابلة : هي بيع الزرع قبل طيبه .

- عند الجعفرية : بيع السنابل التي انعقد فيها الحب ، واشتد ، بحب من جنسه ، ومن ذلك السنبل .

- عند الزيدية : مثل القول الأول لابن المسيب .

- عند الإباضية : بيع الحبوب التي كالبر ، والشعير ، والذرة ، بمكيل حب .

المخاصمة إلى الحاكم .

المحكم من آيات القرآن الكريم في اصطلاح أهل الأصول : هو ضد المتشابه .

- : ما عدا الحروف المقطعة في أوائل السّور .

- : ما كان غير منسوخ .

- : ما وضح معناه ، وعرف المراد منه ، إما بالظهور ، وإما بالتأويل .

ما جمع فيه بين المتناقضين .

- : ما لا يتصور وجوده في الخارج وقيل المحال الباطل من حال الشيء يحول إذا انتقل عن جهته [ المناوي ] .

- من الأشياء : ما لا يمكن وجوده .

- من الكلام : ما عدل به عن وجهه .

- في الحوالة : الدائن .

- : هو المال الذي أحيل .

في الحوالة : هو المنقول عليه الدين .

- : هو الدائن .