معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٥١
* اسكتبر :
المجيد : إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ( 30 ) [ فصلت : 30 ]
أي : ثبتوا على التوحيد ، والشهادة .
* الاستقامة :
* الاستقامة :
الاعتدال .
- : المداومة .
- : السداد .
- في الدين : كلمة جامعة ، آخذه بمجامع الدين ، وهو القيام بين يدي اللّه تعالى على حقيقة الصدق ، الوفاء بالعهد .
وهي تتعلق بالأقوال ، والأفعال ، الأحوال ، والنيات .
* استقبال القبلة :
* استقبال القبلة :
- عند المالكية : يجب على من كان بمكة أو قريبا منها أن يستقبل القبلة بناء الكعبة ، بحيث يكون مسامتا لها بجميع بدنه ، ولا يكفيه استقبال هوائها ، على أنهم قالوا : إن من صلى على جبل أبي قبيس فصلاته صحيحة ، بناءا على القول المرجوح من أن استقبال الهواء كاف .
- عند الشافعية : يجب على من كان قريبا من الكعبة أو بعيدا عنها أن يستقبل عين الكعبة ، أو هواءها المتصل بها ، ولكن يجب على القريب أن يستقبل عينها أو هواءها يقينا بأن يراها أو يلمسها أو نحو ذلك مما يفيد اليقين ، أما من كان بعيدا عنها فإنه يستقبل عينها ظنا لا جهتها على المعتمد ، ثم إن الانحراف اليسير يبطل الصلاة إذا كان بالصدر بالنسبة للقائم والجالس ، فلو انحرف القائم أو الجالس في الصلاة بصدره بطلت ، أما إذا انحرف بوجهه فلا ، والانحراف بالنسبة للمضطجع يبطل الصلاة إذا كان بالصدر أو بالوجه ، وبالنسبة للمستلقي يبطل إذا انحرف بالوجه أو بياض القدمين .
- عند الحنابلة : إن الشاذوران وستة أذرع من الحجر وبعض ذراع فوق ذلك من الكعبة ، فمن استقبل شيئا من ذلك صحت صلاته .
* استقبل :
* استقبل :
فلانا : لقيه بوجهه .
- : لقيه مرحبا به .
- الأمر : استأنفه .
* استقر :
* استقر :
بالمكان ، ثبت ، وسكن .
* استقرأ :
* استقرأ :
فلانا : طلب إليه أن يقرأ .
- الأشياء : تتبع أفراده لمعرفة أحوالها ، وخواصها .
* استقرض :
* استقرض :
- منه : طلب منه القرض .
* الاستقسام :
* الاستقسام :
نوع من الاقتراع بالأزلام .
وكانوا في الجاهلية يكتبون على القداح : افعل ولا تفعل ، ويغفلون بعضها ، فإذا أرادوا الخروج لأمر اقترعوا بهذه القداح إذا خرجت به القرعة عملوا به .
وكان ذلك عمل الكهان .
* استقسم :
* استقسم :
فلان : طلب القسم الذي قسم له .
- : فكر ، وروى بين أمرين .
- فلانا باللّه : طلب منه أنه يقسم به .
- : طلب القسم بالأزلام .
* استقضى :
* استقضى :
- فلانا : جعله قاضيا .
* استكان :
* استكان :
استكن .
* اسكتبر :
* اسكتبر :
- فلان : امتنع عن قبول الحق معاندة ، وتكبرا . وفي القرآن المجيد : إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ( 40 ) [ الأعراف : 40 ] .