معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٦٢
* القضية البسيطة :
وقال مجاهد : طريق الحق على اللّه .
* القصر :
* القصر :
- لغة : الحبس واصطلاحا تخصيص شيء بشيء وحصره فيه ويسمى الأول مقصورا والثاني مقصورا عليه كقولنا في القصر بين المبتدأ والخبر إنما زيد قائم وبين الفعل والفاعل ما ضربت إلا زيدا [ المناوي ] .
* القصم :
* القصم :
بالقاف كسر الشيء في طوله وبالفاء قطع الشيء المستدير [ المناوي ] .
* قضى :
* قضى :
فلان - قضيا ، وقضاء : حكم ، وفصل .
يقال : قضى بين الخصمين ، وقضى له ، وقضى بكذا .
وفي القرآن الكريم : وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 75 ) [ الزمر : 75 ] أي : فصل .
- اللّه تعالى : أمر . وفي التنزيل العزيز :
* وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً [ الإسراء : 23 ] .
- الصلاة ، والحج ، والدين : أداها . وفي الكتاب المجيد : فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 10 ) [ الجمعة : 10 ] أي : أديتم صلاة الجمعة .
- الشيء : قدره ، وصنعه .
- حاجته : نالها ، وبلغها .
- أجله : بلغ الأجل الذي حدد له .
- نحبه : مات . وفي الكتاب العزيز : مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ( 23 ) [ الأحزاب : 23 ] .
- عليه : قتله .
* قضاء الاستحقاق :
* قضاء الاستحقاق :
هو إلزام الحاكم المحكوم به على المحكوم عليه بكلام ، كقوله :
حكمت ، أو أعط الشيء الذي ادعى عليك . ويقال :
لهذا : قضاء الإلزام ، وقضاء الاستحقاق .
* القضاء :
* القضاء :
القطع ، والفصل .
- : الحكم .
- : الأداء .
- الشيء : إحكامه ، وإمضاؤه ، والفراغ منه .
- : الواجب بالسبب [ الجرجاني ] .
- : إنفاذ المقدر ذكره الحرالي [ المناوي ] .
- العبادة في اصطلاح العلماء : هو فعلها خارج وقتها المحدود شرعا .
وأما الأداء : فهو فعلها في الوقت المحدود .
[ الحسين الصنعاني ] .
- عند الشافعية : هو فعلها ثانيا ، ولو في وقتها .
- بمعنى الحكم .
- الذي يقابل القدر .
* القضايا :
* القضايا :
التي قياساتها معها ما يحكم العقل فيه بواسطة لا تغيب عن الذهن عند تصور الطرفين نحو الأربعة زوج بسبب وسط حاضر في الذهن وهو الانقسام بمتساويين [ المناوي ] .
* القضية :
* القضية :
القضاء .
- عند الحنفية : الحادثة التي يقع فيها التخاصم ، كدعوى بيع .
* القضية البسيطة :
* القضية البسيطة :
التي حقيقتها أو معناها إما إيجاب فقط نحو كل إنسان حيوان بالضرورة فإن معناها ليس إلا إيجاب الحيوانية للإنسانية وإما سلب فقط نحو لا شيء في الإنسان بحجر