معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٥٩
* القسامة :
وولد الجد ، وولد جد الأب . ( أبن قدامة ] .
* قريش :
* قريش :
قبيلة عربية من مضر ، من ولد النضر بن كنانة ، سكنت في مكة ، وقامت على الحج ، ومنها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . والنسبة إليها قريشي ، أو قرشي .
* القريض :
* القريض :
الشعر .
* القرين :
* القرين :
المقارن .
- : الصاحب . وفي القرآن الكريم : وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً ( 38 ) [ النساء : 38 ] .
- : الزوج
- : الأسير .
* القرينة :
* القرينة :
النفس .
- : الزوجة .
- في الاصطلاح : أمر يشير إلى المطلوب .
[ الجرجاني ] .
* القرينة القاطعة :
* القرينة القاطعة :
هي الأمارة البالغة حد اليقين . مثلا : إذا خرج أحد من دار خالية خائفا ، مدهوشا ، وفي يده سكين ملوثة بالدم ، فدخل في الدار ، ورئي فيها شخص مذبوح في ذلك الوقت ، فلا يشتبه في كونه قاتل ذلك الشخص ، ولا يلتفت إلى الاحتمالات الوهمية الصرفة كأن يكون الشخص المذكور ربما قتل نفسه .
* القز :
* القز :
الحرير على الحال التي يكون عليها عندما تنسجه دودة الحرير .
ويعمل منه الأبريسم . وهو معرب .
* قزع :
* قزع :
الكبش ، ونحوه - قزعا : سقط بعض صوفه ، وبقي بعضه متفرقا .
- الصبي : حلق رأسه ، وترك بعض الشعر متفرقا في مواضع منه . فهو أقزع . وهي قزعاء .
* القزع :
* القزع :
كل شيء يكون قطعا متفرقة . ومنه قطع السحاب المتفرقة في السماء . قال أبو عبيد :
وأكثر ما يجيء في الخريف . واحدته : قزعة .
- : حلق رأس الصبي ، وترك مواضع متفرقة منه غير محلوقة . وقد نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن القزع .
* قسم :
* قسم :
- الشيء - قسما : جزأه .
- : جعله نصفين .
- بين القوم : أعطى كلا نصيبه . وفي القرآن الكريم : أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا [ الزخرف : 32 ] . فهو قاسم ، وقسام .
* قسم :
* قسم :
- الوجه - قسامة ، وقساما : حسن . فهو قسيم ، وقسيم الوجه .
* قسّم :
* قسّم :
- الشيء : جزأه أجزاء .
* القسامة :
* القسامة :
الحسن ، والجمال .
- : الهدنة بين العدو ، والمسلمين .
- : الجماعة يقسمون على حقهم ، ويأخذونه .
- في عرف الشرع : خلف معين عند التهمة بالقتل على الإثبات ، أو النفي . [ ابن حجر ] .
- ما يعزله القاسم لنفسه من رأس المال ، ليكون أجرا له .
- : الصدقة .
- اتفق الأئمة على أن القسامة مشروعة ، إذا وجد قتيل في مكان ولم يعلم قاتله .
- عند الحنفية : القسامة في اللغة اسم وضع