معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٥١

* القبول في الإجازة :

- : الكفالة .

- من الطريق : ما استقبلك منه . يقال : جلس فلان قبالة فلان : تجاهه .

- : الكفالة .

- : حرفة القابلة .

- : العمل يلتزمن به الإنسان .

- : بالفتح اسم للمكتوب لما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغيرهما قال الزمخشري كل من يقبل بشيء مقاطعة وكتب عليه كتابا فالكتاب القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لأنه صناعة [ المناوي ] .

* قبر :

* قبر :

الميت - قبرا : دفنه .

* القبر :

* القبر :

المكان يدفن فيه الميت .

* قبل :

* قبل :

بفلان - قبالة : كفله ، وضمنه .

الشيء - قبولا ، وو قبولا : أخذه عن طيب خاطر .

- القول : صدقه .

- اللّه دعاءه : استجابه .

- اللّه العمل : رضيه . وفي القرآن الكريم : أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 104 ) [ التوبة : 104 ] .

والمراد بأخذ الصدقات قبولها .

- القابلة المرأة قبالة : تلقت الولد عند الولادة .

* قبّل :

* قبّل :

ولده : لثمه .

- العامل العمل : جعله يلتزمه بعقد .

* القبل

* القبل

من كل شيء : مقدمه . وفي القرآن المجيد : إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ [ يوسف : 26 ] .

- من الجبل : سفحه .

- من الزمان : أوله .

- من الرجل ، والمرأة : العورة الأمامية .

* القبل :

* القبل :

الطاقة .

* القبلة :

* القبلة :

اللثمة .

* القبلة :

* القبلة :

الجهة . وفي الكتاب العزيز : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [ البقرة : 144 ] .

- : الكعبة ، لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم .

- عرفا : المكان الواقع فيه البيت شرفه اللّه ، الممتد من تخوم الأرض إلى عنان السماء ، لا نفس البناء . [ النجفي ] .

* القبول :

* القبول :

الرضا بالشيء ، وميل النفس له .

- في عرف الشرع : ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء . [ الحسين الصنعاني ] .

- شرعا : هو قول المشتري : قبلت ، ونحوه .

[ البعلي ] .

- عند الحنفية : هو ما يذكر ثانيا ، سواء كان بلفظ : بعت ، أو اشتريت .

- عند الشافعية : هو ما يدل على التملك السابق دلالة ظاهرة ، كاشتريت ، وتملكت ، وقبلت ، وإن تقدم على الإيجاب .

- : ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين لأجل إنشاء التصرف ، وبه يتم العقد .

* القبول في الإجازة :

* القبول في الإجازة :

الإيجاب ، والقبول في