معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٥

* استثنى :

يقال : استأمن الحربي : استجار ، ودخل في الإسلام مستأمنا .

- فلانا طلب منه الأمان .

- : ائتمنه .

* استأنس :

* استأنس :

يقال : استأنس به ، وإليه .

- له : تسمع .

- الزائر : استأذن . وفي الكتاب المجيد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها [ النور : 27 ] . المراد بالاستئناس :

الاستئذان . وهو عند الجمهور بتنحنح ونحوه . وكان ابن مسعود إذا دخل الدار استأنس ، يتكلم ، ويرفع صوته . وقال الفراء : الاستئناس في كلام العرب معناه : انظروا من في الدار .

وقال البيهقي : معنى تستأنسوا : تستبصروا ، ليكون الدخول على بصيرة ، فلا يصادف حال يكره صاحب المنزل أن يطّلعوا عليها .

* استبى :

* استبى :

سبى .

* استباح :

* استباح :

الشيء : عده مباحا .

- : استأصله .

* استبان :

* استبان :

الأمر : ظهر ، واتضح .

- الشيء : استوضحه .

* الاستبراء :

* الاستبراء :

لغة طلب البراءة : - شرعا التربص الواجب على كاملة الرق بسبب تجديد ملك أو زوال فراش مقدرا بأقل ما يدل على البراءة [ المناوي ] .

- شرعا : التربص بالمرأة مدة بسبب ملك اليمين حدوثا ، أو زوالا ، لبراءة الرحم ، أو تعبدا .

[ الأنصاري ] .

- عند الحنفية : طلب براءة رحم الجارية من الحمل .

و : الاستبراء من الخارج من أحد السبيلين :

هو طلب البراءة من الخارج بمشي ، أو تنحنح ، أو نوم على شقه الأيسر ، ويختلف بطباع الناس ، حتى يستقين زوال الأثر .

و : عبارة عن التصرف والتعرف احتياطا .

* استبرأ :

* استبرأ :

من النجس والبول : استنقى منه .

وذلك بأن يستفرغ بقية النجاسة والبول ، وينقي موضعه ومجراه منهما .

- من الدين والذنب : طلب البراءة منه .

وفي الحديث الشريف : « الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبّهات لا يعلمها كثير من النّاس ، فمن اتّقى مشبّهات استبرأ لدينه وعرضه » .

أي : برّأ دينه من النقص ، وعرضه من الطعن فيه .

- الرجل المرأة : طلب براءة رحمها من الحمل .

- الشيء : إذ طلب آخره ، ليعرفه ، ويقطع الشبهة عنه .

* الإستبرق :

* الإستبرق :

غليظ الديباج فارسي معرب [ المناوي ] .

* استبضع :

* استبضع :

الشيء : جعله بضاعة . وفي الحديث الشريف : « إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا » .

* استبقوا :

* استبقوا :

- إلى كذا : سابق بعضهم بعضا .

وفي القرآن المجيد : وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 148 ) [ البقرة : 148 ] .

* استتاب :

* استتاب :

- فلانا : طلب منه أن يتوب .

* استثنى :

* استثنى :

الشيء : أخرجه من قاعدة عامة ، أو حكم عام .