معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٤٦
* الفقه :
قال الخطابي : ذهب أكثر العلماء إلى أن الفطرة في هذا الحديث هي السنة .
* الفطنة :
* الفطنة :
ذكاء القلب وقيل سرعة هجوم النفس على حقائق معاني ما تورده الحواس عليها [ المناوي ] .
* الفطور :
* الفطور :
- : ما يتناوله الصائم ليفطر عليه .
- : تناول الطعام بعد الإمساك للصيام .
* الفظيع :
* الفظيع :
القبيح في المنظر من قولهم فظع الشيء أي فحش ذكره أبو البقاء [ المناوي ] .
* الفعل :
* الفعل :
الهيئة العارضة للمؤثر في غيره بسبب التأثير أولا كالهيئة الحاصلة للقاطع بسبب كونه قاطعا وعند النحاة ما دل على معنى في نفسه مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة كذا قرره ابن الكمال .
وقال الراغب الفعل التأثير من جهة مؤثر وهو عام لما كان بإجادة أو بغيرها ولما كان بعلم أو بغيره وبقصد أو بغيره ولما في الإنسان والحيوان والجماد والعمل والصنع أخص منه وقال الحرالي الفعل ما ظهر عن داعية من المواقع كان عن علم لتدين كان أو غيره [ المناوي ] .
* الفقارة :
* الفقارة :
الخرزة من خرزات الظهر .
* الفقاع :
* الفقاع :
شراب من الشعير يخمر حتى يعلوه الزبد .
* فقد :
* فقد :
الشيء - فقدا ، وفقدانا ، وفقدانا : ضله ، وضاع منه .
فهو فاقد . والمفعول : مفقود ، وفقيد .
- المال ، ونحوه : خسره ، وعدمه .
* فقر :
* فقر :
- فلان - فقرا : إذا قل ماله .
- : اشتكى فقاره من كسر ، أو مرض . فهو فقير .
* الفقر :
* الفقر :
عدم الشيء بعد وجوده فهو أخص من العدم لأن العدم يقال فيه وفيما لم يوجد بعد ذكره الراغب وقال ابن الكمال الفقر فقد ما هو محتاج إليه ففقد ما لا حاجة إليه لا يسمى فقرا [ المناوي ] .
- : العوز ، والحاجة .
- : الهم ، والحرص .
* فقرت :
* فقرت :
الداهية الرجل - فقرا : نزلت به . فهو فقير .
- الأرض : حفرها .
* الفقرة :
* الفقرة :
الفقارة .
اسم لكل حلي يصاغ على هيئة فقار الظهر ثم استعير كالإماء بيت في القصيدة تشبيها بالحلي ثم استعير لكل جملة مختارة من الكلام تشبيها لها بأجود بيت في القصيدة [ المناوي ] .
* فقه :
* فقه :
الأمر - فقها ، وفقها : أحسن إدراكه ، فهو فقه .
- : فهو ، وعلم . وفي القرآن الكريم : تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً ( 44 ) [ الإسراء : 44 ] .
- فلان - فقاهة : صار فقيها .
* الفقه :
* الفقه :
الفهم ، والفطنة .
- : العلم بالشيء ، ثم خص بعلم الشريعة بالأحكام الشرعية الفرعية ، المكتسب من أدلتها التفصيلية . [ الحصكفي ] .
- عند الفقهاء : حفظ الفروع . [ الحصكفي ] .
- : علم بالمسائل الشرعية العملية .
- لغة : فهم غرض المتكلم من كلامه ذكره ابن الكمال وقال الراغب التوصل إلى علم غائب بعلم شاهد فهو أخص من العلم .