معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٠٧
* العروبة :
ما عدا النقود ، والحيوانات ، والمكيلات ، والموزونات ، كالمتاع والقماش .
* العرض :
* العرض :
البدن .
- : النفس .
- : ما يقدح ، ويذم من الإنسان . وفي الحديث الشريف : « كل مسلم على المسلم حرام دمه ، وماله ، وعرضه » .
- : الحسب .
- : الرائحة أيا كانت .
- : السحاب العظيم .
- : الوادي فيه الشجر .
* العرضة :
* العرضة :
الهمة .
- : الهدف . يقال : جعله عرضة لكذا : نصبه له هدفا . وفي الكتاب العزيز : وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 224 ) [ البقرة : 224 ] .
أي : لا تجعلوا أيمانكم باللّه مانعة لكم من البر وصلة الرحم إذا حلفتم على تركها .
* عرّف :
* عرّف :
فلان على القوم - عرافة : دبر أمرهم ، وقام بسياستهم .
* عرف :
* عرف :
الشيء - عرفانا ، ومعرفة : أدركه بحاسة من حواسه . فهو عارف ، وعريف . وهو ، وهي عروف . وهو عروفة .
- : علمه .
- للأمر عرفا ، وعرفا : صبر .
* عرّف :
* عرّف :
- الحجاج : وقفوا بعرفات .
- الشيء : طيبة ، وزينة .
- الضالة : نشدها .
- فلانا الأمر : أعلمه إياه .
- فلانا بكذا : وسمه به .
* العرف :
* العرف :
الرائحة مطلقا . وأكثر ما يستعمل في الطيبة منها .
* العرف :
* العرف :
- : المعروف . وهو خلاف المنكر .
وفي التنزيل العزيز : خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ ( 199 ) [ الأعراف : 199 ] .
- : المكان المرتفع .
يقال : عرف الجبل ، ونحوه : لظهره وأعلاه .
- : موج البحر .
- : ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم .
- عند الحنفية : ما استقرت النفوس عليه بشهادة العقول ، وتلقته الطبائع بالقبول .
- عند الشافعية : هو اللفظ المستعمل في معنى غير لغوي ، ولم يكن مستفادا من كلام الشارع بأن أخذ من القرآن ، أو السنة .
وقد يطلق العرف على العادة القولية .
وقد يطلق ويراد به العادة القولية ، والعادة الفعلية .
* عرفات :
* عرفات :
موضع وقوف الحجيج .
* عرفة :
* عرفة :
جبل قريب من مكة . وقد يطلق على موضع الوقوف .
* العرفي :
* العرفي :
النسبة إلى العرف .
* العروب :
* العروب :
من النساء : المتحببة إلى زوجها .
* العروبة :
* العروبة :
يوم العروبة : هو يوم الجمعة في الجاهلية .