معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٣٤٦

* الشهيد :

السماوات والأرض ، ولا تخفى لعيه خافية .

- في عرف الشرع : من قتل في سبيل اللّه ، وهو من قاتل لتكون كلمة اللّه هي العليا ، أو المقتول ظلما في غير قتال . [ الحسين الصنعاني ] .

- له الدنيا أحكام خاصة ، وله في الآخرة ثواب .

وهو لأجل ذلك ثلاثة أقسام :

1 . شهيد الدنيا والآخرة .

2 . شهيد الدنيا فقط .

3 . شهيد الآخرة فقط .

وحيث أطلق الفقهاء الشهيد انصرف لأحد القسمين الأولين . [ البجيرمي ] .

- عند الحنفية :

أ - شهيد الدنيا والآخرة : هو كل مكلف ، مسلم ، طاهر ، قتل ظلما ، بما يوجب القصاص دون الدية ، ولم يرتث .

والارتثاث : أن يحمل ، أو يأكل ، أو يشرب ، أو يوصي ، أو يبقى يوما وليلة حيا .

وكذا لو قتله باغ ، أو حربي ، أو قاطع طريق ، ولو تسببا بغير آلة جارحة ، أو وجد جريحا في معركتهم .

وكذا من قتل مدافعا عن نفس ، أو مال ، أو في بلد ، وأو قرية ، ظلما .

ب - شهيد الدنيا فقط : هو من قاتل لغرض دنيوي .

ج - شهيد الآخرة فقط : وهو من لم تتحقق فيه شروط الشهيد من النوع الأول .

وكذا من قصد العدو فأصاب نفسه ، والغريق ، والحريق ، والغريب ، والمهدوم عليه ، والمبطون ، والمطعون ، والنفساء ، والميت ليلة الجمعة ، ومن مات وهو يطلب العلم .

- عند الشافعية :

آ - شهيد الدنيا والآخرة : هو من قتل في قتال الكفار ، بسببه ، لكن قاتل لإعلاء كلمة اللّه تعالى .

وإما من مات في معترك الكفار ، لا بسبب قتالهم ، بل فجأة ، أو بمرض ، فليس بشهيد . وقيل :

هو شهيد .

وإن قتل البغاة واحدا من أهل العدل فليس بشهيد .

وقيل : هو شهيد . إما إن قتل أهل العدل إنسانا من البغاة في حال القتال ، فليس بشهيد .

و : من قتله قطاع الطرق ، أو اللصوص ، فليس بشهيد في الصحيح . وقيل : هو شهيد .

ب - شهيد الدنيا فقط : هو المقتول في حرب الكفار ، وقد غل من الغنيمة ، أو قتل مدبرا ، أو قاتل رياء ، ونحوه .

ج - شهيد الآخرة فقط : هو المنبطون ، والمطعون ، والغريق ، وأشباههم .

- عند الحنابلة :

آ - شهيد الدنيا والآخرة : هو المقتول في المعركة مخلصا .

ب - شهيد الدنيا فقط : هو المقتول في المعركة مرائيا ، أو نحوه .

ج - شهيد الآخرة فقط : هو من أثبت له الشارع الشهادة ، ولم تجر عليه أحكام الشهيد الخاصة به ، كالغريق ، ونحوه .

- عند العترة : قتيل البغاة شهيد .

- عند الهادوية : هو من جرح في المعركة ،