معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٣٢٢

* السنة :

المرأة خمسون سنة .

* السنام :

* السنام :

كتل من الشحم محدبة على ظهر البعير ، والناقة .

- من كل شيء : أعلاه .

- من الأرض : وسطها .

* السنبل :

* السنبل :

مجتمع الحب في أكمامه ذكره الحرالي [ المناوي ] .

* السّنة :

* السّنة :

بالكسر مجال النعاس في العينين قبل أن يستغرق الحواس ويخامر العقل والنوم ما وصل من النعاس إلى القلب فإفراد [ المناوي ] .

النعاس . وفي التنزيل العزيز : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ [ البقرة : 255 ] .

* السّنة :

* السّنة :

بالفتح والتخفيف أمد تمام دورة الشمس وتمام اثنتي عشرة دورة للقمر [ المناوي ] .

- : مقدار قطع الشمس البروج الاثني عشر .

وهي السنة الشمسية .

- : تمام اثنتي عشر دورة قمرية . وهي السنة القمرية .

- : الجدب أو القحط . وفي القرآن العزيز :

وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 130 ) [ الأعراف : 130 ] .

وأصل السنة سنهة ، حذفت لامها ( وهي الهاء ) بعد نقل فتحها إلى العين ( وهي النون ] .

- في عرف الشرع : كل يوم إلى مثله من القابل من الشهور القمرية .

* السنة :

* السنة :

الطريقة . وفي الحديث الشريف :

« فمن رغب عن سنتي فليس مني » .

- : السيرة ، حميدة كانت ، أو ذميمة .

- : الطبيعة ، والخلق .

- : الوجه .

- من اللّه : حكمه في خليقته . وفي القرآن الكريم : * لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا ( 60 ) مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ( 61 ) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ( 62 ) [ الأحزاب : 60 - 62 ] .

أي : هذه سنة اللّه تعالى في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم ، وكفرهم ، ولم يرجعوا عما هم فيه ، أن أهل الإيمان يسلطون عليهم ، ويقهرونهم ، وسنة اللّه في ذلك لا تبدل ، ولا تغير .

- من النبي عليه الصلاة والسّلام : ما ينسب إليه من قول ، أو فعل ، أو تقرير .

لذا يقال : أدلة الشرع : والكتاب ، والسنة .

- في الشرع : ما شرعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قولا ، أو فعلا ، أو تقريرا .

و : هي ما أمر به النبي عليه الصلاة والسّلام ، ونهى عنه . وندب إليه ، مما لم ينطق به الكتاب العزيز . [ البعلي ] .

- بإصلاح أهل الأصول والحديث : ما جاء عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أقواله ، وأفعاله ، وتقريره ، وما هم بفعله . [ ابن حجر ] .

- في الشريعة : هي الطريقة المسلوكة في الدين منن غير افتراض ، ولا وجوب .

وهي : ما واظب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم