معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٢٦٧
* الذهن :
فهو دميم ، ومذموم .
* الذّمام :
* الذّمام :
العهد ، والأمان ، والكفالة .
- : الحق ، والحرمة .
* الذّمّة :
* الذّمّة :
الذات والنفس . ومنه قولهم : ثبت المال في ذمته ، وبرئت ذمته . لأن النفس والذات محل الذمة . وهو تسمية للمحل باسم الحال .
- : العهد .
- : الأمان . وفي الحديث الشريف : « ذمّة المسلمين واحدة » أي : أمانهم صحيح فإذا أمن واحد منهم الكافر حرم على غيره التعرض له .
سواء كلن المسلم رجلا ، أو امرأة ، حرا ، أو عبدا ، شريفا أو وضيعا ، لأن المسلمين كنفس واحدة .
- : عقد الصلح والمهادنة . ومنه الحديث الشريف : « وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمّة اللّه ، وذمّة نبيّه ، فلا تجعل لبهم ذمّة اللّه ، وذمّة نبيّه ، ولكنّك اجعل لهم ذمّتك ، وذمّة أصحابك ، فإنّكم إن تخفروا ذمّتكم وذمّة أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمّة اللّه وذمّة رسوله » .
- : الكفالة .
- : الحق ، والحرمة . ومنه الحديث الشريف :
« من ترك صلاة مكتوبة متعمّدا ، فقد برئت منه ذمّة اللّه » .
- عند المالكية : معنى شرعي ، مقدر في المكلف ، قابل للإلزام ، واللزوم .
- عند الحنفية : وصف شرعي به الأهلية لوجوب ماله ، وما عليه .
- عند الشافعية : وصف قائم بالإنسان ، صالح للإلزام ، والالتزام ، وهو يزول بالموت .
هذا ، وإن الإنسان يولد ، وله ذمة صالحة للوجوب له ، وعليه عند جميع الفقهاء .
- لغة : العهد لأن نقصه يوجب الذم ومنهم من جعلها وصفا وعرفها بأنها وصف يصير الشخص به أهلا للإيجاب له وعليه والذمام بالكسر ما يذم الرجل على إضاعته من عهد [ المناوي ] .
* الذمي :
* الذمي :
هو المعاهد الذي أعطى عهدا يأمن به على ماله ، وعرضه ، ودينه . وهي ذمية .
* الذنب :
* الذنب :
الإثم أصله الأخذ بذنب الشيء ويستعمل في كل فعل بكمين عاقبته ولذلك سمي تبعة اعتبارا بما يحصل من عاقبته ، والذنب عند أهل اللّه يحجب عن اللّه تعالى [ المناوي ] .
- : ذيل الحيوان .
- من كل شيء : آخره .
- : الإثم . وفي الكتاب العزيز : * قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 53 ) [ الرمز : 53 ] .
- في قول الجرجاني : ما يحجبك عن اللّه .
* ذنبه :
* ذنبه :
- ذنبا : أصابه ذنبه .
- : تبعه ، فلم يغادر أثره .
يقال : السحاب يذنب بعضه بعضا .
* الذنوب :
* الذنوب :
النصيب .
- : الدلو الملأى ماء .
* الذهاب :
* الذهاب :
المضي ويستعمل في المعاني والأعيان ، الذهاب عند أهل اللّه غيبة القلب عن حس كل محسوس بمشاهدة محبوبه كائنا المحبوب ما كان [ المناوي ] .
* الذهن :
* الذهن :
قوة للنفس معدة لاكتساب العلوم