معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٢٥٦
* الدّيّان :
* الدم :
* الدم :
رزق البدن الأقرب إليه المحوط فيه ذكره الحرالي [ المناوي ] .
* دم الجبران :
* دم الجبران :
عند الشافعية : هو ما يجبر الخلل الواقع في الحج ، كترك المبيت ، والرمي ، والإحرام من الميقات ، سواء كان الخلل فعل منهي عنه ، وترك مأمور به .
* الدمية :
* الدمية :
صورة حسنة وشجرة دامية أي حسنة والدامية شجة يخرج دمها ولا يسيل فإن سال فدامنة [ المناوي ] .
* الدنج :
* الدنج :
يد للنصارى وهو اليوم السادس من كانون الثاني وقبط مصر يسمونه الغطاس قال الأزهري سرياني ، بالذات أو الحكم ويستعمل في المكان والزمان ، والمنزلة الدنيا فعلى من الدنو وهو الأنزل رتبة في مقابلة عليا ولكونها لزمتها العاجلة صارت في مقابلة الأخرى اللازمة للعلو ففي الدنيا نزول قدر وتأخر فتقابلنا قاله الحرالي [ المناوي ] .
* الدنيء :
* الدنيء :
الخسيس الخبيث البطن والفرج الماجن [ المناوي ] .
* الدهر :
* الدهر :
أصله اسم لمدة العالم من مبدأ وجوده إلى انقضائه وعليه هل أتى على الإنسان حين من الدهر ثم عبر به عن كل مدة كثيرة ، وهو خلاف الزمان فإنه يقع على المدة القليلة والكثيرة ، وعند الصوفية الدهر الآن الدائم الذي هو امتداد الحضرة الإلهية وهو باطن الزمان وبه يتحد الأزل والأبد [ المناوي ] .
* الدهمة :
* الدهمة :
خلو الليل ويعبر بها عن خلو الفرس وعن الخضرة الكاملة اللون كما يعبر عن الدهمة بالخضرة إذا لم تكن كاملة اللون لتقاربهما لونا [ المناوي ] .
* دوّار :
* دوّار :
وحدة للكيل ، كانت تستخدم عند أهل المغرب ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [ 17 لتر ] .
* الدوام :
* الدوام :
أصله السكون ومنه حديث نهى أن يبال في الماء الدائم ومنه دام الشيء إذا امتد الزمان عليه [ المناوي ] .
* الدور :
* الدور :
توقف الشيء على ما يتوقف عليه ومنه قول الفقهاء دارت المسألة الدون يقال للقاصر عن الشيء [ المناوي ] .
* الدوران :
* الدوران :
لغة الطواف حول الشيء وفي عرف أهل الأصول حكم ثم وجود وصف ينعدم ثم عدمه وقال ابن الكمال هو ترتب الشيء على الشيء الذي له صلوح العلية كترتب الإسهال على السقمونيا فالأول يسمى دائرا والثاني مدارا وهو على ثلاثة أقسام :
الأول أن يكون المدار مدارا للدائر وجودا لا عدما كشرب السقمونيا للإسهال فإنه إذا وجد الإسهال وإذا عدم لا يلزم عدمه لجواز حصوله بدواء آخر .
الثاني أن يكون المدار مدارا للدائر عدما لا وجودا كالحياة للعلم فإنه إذا لم يوجد لم يوجد العلم وإذا وجد لا يلزم وجود العلم .
الثالث أن يكون المدار مدارا للدائر وجودا وعدما كزنا المحصن يوجب الرجم فإنه كلما وجد وجب الرجم وكلما لم يوجد لم يجب [ المناوي ] .
* الدونم :
* الدونم :
وحدة للمساحة ، كانت تستخدم عند العثمانيين ، وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية ما مساحته ألف متر مربع من الأرض .
* الدّيّان :
* الدّيّان :
اسم من أسماء اللّه عز وجل .
- : المجازي بالخير والشر .