معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٢١٩
* الخاطر :
حرف الخاء
حرف الخاء
* الخائن :
* الخائن :
هو الذي يخون ما في يده من الأمانات .
- عند الإباضية : هو من يدخل بإذن ، فيسرق أمتعته بخيانة .
* الخائنة :
* الخائنة :
اسم بمعنى الخيانة . وفي القرآن الكريم : يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ ( 19 ) [ غافر 19 ] .
قيل : هي كسر الطرف بالإشارة الخفية ، وقيل :
هي النظرة الثانية عن تعمد . وقال ابن عباس : هو الرجل ينظر إلى المرأة الحسناء تمر به ، ويدخل بيتا هي فيه ، فإذا فطن له غض بصره ، وقد علم اللّه تعالى أنه يود لو اطلع على فرجها ، وإن قدر عليها لو زنى بها .
* خابر :
* خابر :
- فلانا : زراعة مخابرة .
* خادع :
* خادع :
فلانا مخادعة ، وخداعا : خدعه . وفي القرآن الكريم : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ( 8 ) يُخادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 9 ) [ البقرة : 8 - 9 ] .
* خار :
* خار :
- خيرا ، وخيارة : صار ذا خير .
- له في الأمر : جعل له فيه الخير .
- الشيء خيرا ، وخيرا ، وخيرة : انتقاه ، واصطفاه . وفي التنزيل المجيد : وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللَّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ . ( 68 ) [ القصص : 68 ]
* خارج :
* خارج :
- عبده : اتفق معه على ضريبة يردها على سيده كل شهر ، ويخلي بينه وبين عمله .
* الخارجي :
* الخارجي :
من فاق جنسه ونظائره .
- : رجل خرج على سلطان ، أو رأي .
* خارصه :
* خارصه :
عاوضه ، وبادله .
* الخاص :
* الخاص :
كل لفظ وضع لمعنى معلوم على الانفراد والمراد بالمعنى ما وضع له اللفظان عينا كان أو عرضا وبالانفراد اختصاص اللفظ بذلك المعنى وإنما قيد بالانفراد ليتميز عن المشترك [ المناوي ] .
* الخاصة :
* الخاصة :
كلية مقولة على أفراد حقيقة واحدة فقط قولا عرضيا سواء وجد في جميع الأفراد كالكاتب بالقوة بالنسبة للإنسان فخرج ب فقط الجنس والعرض العام لأنهما مقولان على حقائق وب عرضيا النوع والفصل لأن قولهما على ما تحتهما ذاتي لا عرضي [ المناوي ] .
- ضد العامة وخصاص البيت فرجه وعبر عن الفقر الذي لا يسد بالخصاصة كما عبر عنه بالخلة والخص بيت من قصب أو شجر وذلك لما يرى منه من الخصاصة [ المناوي ] .
* خاطب :
* خاطب :
- فلانا مخاطبة ، وخطابا : كالمه ، وحادثه .
- : وجه إليه كلاما . ويقال : خاطبه في الأمر :
حدثه بشأنه .
* الخاطر :
* الخاطر :
اسم لما يتحرك في القلب من رأي أو معنى ثم سمي محله باسم ذلك وهو الغالبة يقال