معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ٢١٥

* الحول :

* الحوالة :

* الحوالة :

اسم من أحال الغريم : إذا دفعه عنه إلى غريم آخر .

- : من التحول والانتقال ، وشرعا إبدال دين بآخر للدائن على غيره رخصه . والخالص لا كدر فيه ولا شوب ذكره الحرالي [ المناوي ] .

- : الشهادة .

- : الكفالة .

- : صك يحول به المال من جهة إلى جهة أخرى .

- شرعا : عقد يقتضي نقل دين من ذمة إلى ذمة .

وتطلق على انتقاله من ذمة إلى أخرى . [ الأنصاري ] .

- عند المالكية : نقل الدين من ذمة إلى أخرى ، بسبب وجود مثله في الأخرى ، تبرأ به الأولى .

- عند الحنابلة : تحويل الحق من ذمة إلى ذمة .

- عند الجعفرية : تحويل المال من ذمة إلى ذمة مشغولة بمثله .

- عند الإباضية : نقل دين من ذمة إلى أخرى تبرأ به الأولى .

- : نقل الدين من ذمة إلى أخرى .

* الحوالة المطلقة :

* الحوالة المطلقة :

هي التي لم تقيد بأن تعطى من المال المحيل الذي هو عند المحال عليه .

* الحوالة المقيدة :

* الحوالة المقيدة :

هي الحوالة التي قيدت بأن تعطى من مال المحيل الذي هو في ذمة المحال عليه ، في يده .

* الحوب :

* الحوب :

الإثم ، والحوبة حاجة تحمل صاحبها على ارتكاب الإثم ، والحوباء النفس المرتكبة للحوب وهي النفس الأمارة [ المناوي ] .

* الحور :

* الحور :

التردد بالذات أو بالفكر ومنه حديث « اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور » أي من التردد في الأمر بعد المضي فيه أو من نقصان وتردد في الحال بعد الزيادة فيها والمحاورة والحوار المراددة في الكلام ومنه التحاور ، والحور بالتحريك ظهور قليل من البياض في العين من واحورت عينه وذلك نهاية الحسن في العين [ المناوي ] .

* حوض :

* حوض :

مجتمع الماء .

- : القطعة المحدودة من الأرض ، أو الزرع .

- النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : هو الذي خصه اللّه به في الآخرة .

وفي وصفه يقول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « حوضي مسيرة شهر ، ماؤه أبيض من اللّبن ، وريحه أطيب من المسك ، وكيزانه كنجوم السّماء ، من شرب منه ، فلا يظمأ أبدا » . والكيزان جمع ، مفرده كوز : وهو غناء بعروة يشرب به الماء .

* حوّل :

* حوّل :

- الشيء : غيره .

- : نقله من مكان إلى آخر .

- فلان الشيء إلى غيره : أحاله .

* الحول :

* الحول :

السنة .

- : الحركة ، والتحول . وفي الحديث الشريف : « ألا أعلّمك كلمة هي من كنوز الجنّة ؟ لا حول ولا قوّة إلا باللّه » .

أي : لا حول عن المعصية ، ولا قوة على الطاعة ، إلا بتوفيق اللّه سبحانه وتعالى . وهي الحوقلة . الحاء والواو من الحول ، والقاف من القوة ، واللام من اسم اللّه عز وجل .

- : القوة .

- الحيلة . يقال : رأيت الناس حوله ، وحوليه ،