معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ١٩

الإجارة في الذمة

اللقاء بالقول ابتداء شروع لتمام اللقاء بالمواجهة [ المناوي ] .

* إجابة المؤذن :

* إجابة المؤذن :

- عند الحنابلة : إنما تندب الإجابة لمن لم يكن قد صلى تلك الصلاة في جماعة ، فإن كان كذلك فلا يجيب ، لأنه غير مدعو بهذا الأذان .

- عند الحنفية : ليس على الحائض ؛ أو النفساء إجابة ؛ لأنهما ليستا من أهل الإجابة بالفعل ؛ فكذا القول .

- عند المالكية : لا يحكى السامع قول المؤذن : « الصلاة خير من النوم » ، ولا يبد لها بهذا القول على الراجح ، والمندوب في حكاية الأذان عندهم إلى نهاية الشهادتين فقط .

- عند المالكية : تندب الإجابة للمتنفل ، ولكن يجب أن يقول عند : « حي على الصلاة ، حي على الفلاح » لا حول ولا قوة إلا باللّه ؛ أن أراد أن يتم ، فإن قالها كما يقول المؤذن بطلت صلاته إن وقع ذلك عمدا أو جهلا ، وأما المشغول بصلاة الفرض ، ولو كان فرضه منذورا فتكره له حكاية الأذان في الصلاة ، ويندب له أن يحكيه بعد الفراغ منه .

- عند الحنفية : إذا أجاب المصلي مؤذنا فسدت صلاته ، سواء قصد الإجابة أو لم يقصد شيئا ، أما إذا قصد الثناء على اللّه ورسوله فلا تبطل صلاته ولا فرق بين النفل والفرض .

* أجاحت :

* أجاحت :

الجائحة المال : جاحته .

* الإجارة :

* الإجارة :

اسم للأجرة . ثم اشتهرت غير العقد .

- اصطلاحا : تمليك منفعة رقبة بعوض . [ ابن حجر ] .

- عند المالكية : بيع المنافع .

و : بيع منفعة العاقل .

والكراء : بيع منفعة غير العاقل .

و : تمليك منافع الشيء مباحة مدة معلومة بعوض .

- عند الحنفية : العقد على النافع بعوض هو المال .

و : تمليك نفع مقصود من العين .

و : مثل القول الأول للمالكية .

- عند الشافعية : تمليك منفعة بعوض مشروط .

و : مثل القول الأول للمالكية .

- عند الحنابلة : مثل القول الأول للمالكية .

- عند الظاهرية : معاوضة في منافع لم يخلقها اللّه تعالى بعد .

- عند الجعفرية : تمليك منفعة مملوكة بعوض معلوم .

- عند الزيدية : بيع منافع معلومة .

- عند الإباضية : بدل مال بعناء .

- : في اصطلاح الفقهاء بمعنى بيع المنفعة المعلومة في مقابلة عوض معلوم .

وتنقسم الإجارة إلى قسمين :

- إجارة أعيان : كاستئجار الدور والأراضي والسيارات ونحوها .

- إجارة أعمال : كاستئجار الخدم والعمال وغيرهم .

أما العقد على تمليك المنافع بغير عوض فهو الإعارة .

الإجارة في الذمة

الإجارة في الذمة

- عند الحنابلة : هي أن يستأجر الأجير لعمل