معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ١٦٨
* الجذع :
بالضم شخص الإنسان قاعدا [ المناوي ] .
* الجحد :
* الجحد :
إنكار ما سبق له وجود وهو خلاف النفي إذ هو إنكار نفس وجود المدعي وقال الراغب الجحود نفي ما في القلب ثباته أو إثبات ما في القلب نفيه .
وتجحد تخصص بفعل ذلك قال والجحد يقال فيما ينكر باللسان لا بالقلب وفي المصباح الجحد الإنكار ، وجحد حقه أنكره ولا يكون إلا على علم من الجاحد به [ المناوي ] .
* الجحمة :
* الجحمة :
شدة تأجج النار ومنه الجحيم وجحم وجهه من شدة الغضب استعارة من جحمه النار وذلك من ثوران حرارة القلب ذكره الراغب وقال الحرالي الجحم انضمام الشيء وعظم كبره ومن معنى حروفه الحجم وهو التضام وظهور المقدار إلا أن الحجم فيما يظهر كالأجسام والجحم بتقديم الجيم فيما لطف كالصوت والنار [ المناوي ] .
* جدا :
* جدا :
فلانا ، وعليه - جدوا ، وجدا : أعطاه .
- : سأله الجدوى .
والجدا : العطاء .
- : المطر العام .
وفي الحديث الشريف : « اللهمّ اسقنا غيثا غدقا ، وجدا طبقا » .
ويقال : خير فلان جدا : عام واسع .
* الجدار :
* الجدار :
كالحائط لكن الحائط يقال اعتبارا بالإحاطة بالمكان والجدار اعتبارا بالنتؤ والارتفاع [ المناوي ] .
* الجدال :
* الجدال :
مراء يتعلق بإظهار إذنه وتقريرها ذكره ابن الكمال [ المناوي ] .
* الجدوى :
* الجدوى :
المطر العام .
- : العطية .
* جذّ :
* جذّ :
الشيء - جذا : كسره ، أو قطعه .
وفي الحديث الشريف : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال يوم حنين : « جذّوهم جذّا » .
أي : استأصلوهم قتلا .
فهو جذيذ ، ومجذوذ . وفي القرآن الكريم :
* وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ( 108 ) [ هود : 108 ] .
أي : غير مقطوع عنهم ، ولا مخترم ، ولا منقوص .
النخل جذا ، وجذاذا : قطع ثمره ، وجناه .
- كسر الشيء وتفتيته ، والجذاذ حجارة الذهب المكسرة وفتاته [ المناوي ] .
* الجذاذ :
* الجذاذ :
المقطع ، أو المكسر .
وفي التنزيل المجيد : فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ( 58 ) [ الأنبياء : 58 ] .
* الجذاذ :
* الجذاذ :
الجذاذ . وضم الجيم أفصح .
- : القطع .
وأوان الجذاذ : زمان صرام النخل : وهو قطع ثمرها وأخذها من الشجر .
* الجذع :
* الجذع :
بالكسر ساق النخلة [ المناوي ] .
- من الرجال : الشاب الحدث . والأنثى : جذعة .
وفي التنزيل الكريم : وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا ( 25 ) [ مريم : 25 ] .
- : القطعة من النخل ، أو غيره ، توضع عليها الأخشاب .