معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — الصفحة ١٣٦

* تزكى :

وقال مجاهد : مات .

- : لبس الرّداء .

* تردد :

* تردد :

تراجع .

- : رجع مرة بعد أخرى .

ويقال : تردد فيه : اشتبه ، فلم يثبت . وتردد في الكلام : تعثر لسانه . وتردد إلى مجالس العلم :

اختلف إليها .

* الترسل :

* الترسل :

- في الأذان :

- عند الحنفية : الترسل هو التمهل ، بحيث يأتي المؤذن بين كل جملتين بسكتة تسع إجابته فيما نطق به ، غير أن هذه السكتة تكون بين كل تكبيرتين لا بين كل تكبيرة وأخرى .

- عند المالكية : الترسل هو عدم تمطيط في الأذان ، وإنما يكون التمطيط مكروها ما لم يتفاحش عرفا ، وإلا حرم ، وبهذا تعلم أن الخروج بالأذان إلى الأغاني الملحونة في زماننا حرام عند المالكية ، وفي هذا من الزجر الشديد لمثل هؤلاء الناس ما لا يخفى .

- عند الشافعية : الترسل هو التأني ، بحيث يفرد كل جملة بصوت ، إلا التكبيرة في أوله وفي آخره ، فيجمع كل جملتين في صوت واحد .

- عند الحنابلة : إن الترسل هو التمهل والتأني في الأذان .

* ترشاه :

* ترشاه :

لاينه ، كما يصانع الحاكم برشوة .

* تعذر :

* تعذر :

اعتذر .

- عليه الأمر : تعسر .

* ترقيق :

* ترقيق :

- الكلام : تحسينه .

* ترك :

* ترك :

- الشيء - تركا : طرحه وخلاه . وفي الحديث الشريف : « العهد الذي بيننا وبينهم الصّلاة ، فمن تركها فقد كفر » .

- ركعة من الصلاة : لم يأت بها فإنه إسقاط لما ثبت شرعا .

- الميت مالا : خلفه . وفي القرآن الكريم : لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 ) [ النساء : 7 ] .

* التركة :

* التركة :

ميراث الميت .

- اصطلاحا : ما تركه الميت من الأموال صافيا عن تعلق حق الغير بعين من الأموال . [ ابن عابدين ] .

- عند المالكية : حق تقبل التجزي يثبت لمستحق بعد موت من كان ذلك له .

* تركع :

* تركع :

- فلان : صلى .

* ترمسة :

* ترمسة :

وحدة للوزن ، قيمتها حوالي القيرطين .

وهي تعادل وفق مقاييسنا الحالية [ 5 ، 0 غرام ] .

* الترويحة :

* الترويحة :

المرة الواحدة من الراحة .

* الترية :

* الترية :

- : ما تراه الحائض عند الاغتسال .

وهو الشيء الخفي اليسير أقل من الصفرة ، والكدرة .

- : الشيء الخفي اليسير من الصفرة والكدرة ، تراها المرأة بعد الاغتسال من الحيض .

فأما ما كان في أيام الحيض فهو حيض وليس بترية .

* تزكى :

* تزكى :

تصدق .

- : تطهر من الذنوب . وفي القرآن الكريم : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 ) [ الأعلى : 14 ] . أي طهر نفسه من الأخلاق الرذيلة ، وتابع ما أنزل اللّه سبحانه على الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم .