مقتل الحسين ( ع ) رواية عن جده رسول الله ( ص ) من كتب العامة — الصفحة ٤٦

1 - سند ابن سعد :

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

وقال ابن معين وأبو داود : ليس به بأس .

وقال أحمد : أرجو أن لا يكون به بأس ولكن كان يتشيّع .

وقال البزّار : أحاديثه مستقيمة إن شاء اللَّه .

وقال العجلي : صويلح لا بأس به .

وقال الجوزجاني : كان غالياً في سوء مذهبه .

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه مفرط في التشيّع .

وقال ابن سعد : كان فيه ضعف .

وقال البخاري : حدّثنا أبو نعيم عنه وبلغني بعد أنّه كان يرميه .

روى له البخاري في الأدب ، وأبو داود في القدر ، والترمذي . فهو ثقة على الصحيح ، لم يطعنوه إلّابالتشيّع . وقد سأل ابنُ أبي حاتم أباه عنه فقال : ثقة ، فقال ابنه : لا بأس به ؟ قال : ثقة .

وقال أبو داود - كما تقدّم - ليس به بأس . وقال مرّة أُخرى : أراه من الشيعة ! !

وقال ابن حجر في التقريب : صدوق يتشيّع .

وقال الذهبي في الكاشف : شيعيّ صدوق « 1 » .

عمّار بن معاوية - ويقال : ابن أبي معاوية ، ويقال : ابن صالح ، ويقال : ابن حيّان - الدهني البجلي ، أبو معاوية الكوفي ، شيعيّ ثقة .

( 1 ) تهذيب الكمال 16 : 384 - 386 / الترجمة 3694 ، تهذيب التهذيب 6 : 93 / الترجمة 209 ، تقريب التهذيب 1 : 552 ، أسماء الثقات لابن شاهين : 168 ، الجرح والتعديل 6 : 31 / الترجمة 162 ، ضعفاء العقيلي 3 : 88 ، الكامل لابن عدي 5 : 326 ، ميزان الاعتدال 2 : 533 ، إرواء الغليل 6 : 280 ، الكاشف 1 : 612 / الترجمة 3085 .