مقتل الحسين ( ع ) رواية عن جده رسول الله ( ص ) من كتب العامة — الصفحة ٣٩١

1 - سند ابن أبي شيبة : صحيحٌ .

وذكره ابن حبّان في ثقاته وقال : كان يتشيّع .

وقال أبو حاتم : صدوق ثقة حسن الحديث ، وأبو نعيم أتقن منه ، وعبيداللَّه أثبتهم في إسرائيل .

وقال عثمان بن أبي شيبة : صدوق ثقة .

وقال ابن قانع : كوفيّ صالح يتشيّع .

وقال الساجي : صدوق كان يفرط في التشيّع .

وقال ابن مندة : كان معروفاً بالرفض ، لم يدع أحداً اسمه معاوية يدخل داره ، فقيل : دخل عليه معاوية بن صالح الأشعري ، فقال : ما اسمك ؟ قال : معاوية ، قال :

واللَّه لا حدّثتك ولا حدّثتُ قوماً أنت فيهم .

وكان تشيّعه سبباً لتكلّم أحمد بن حنبل ومن تابعه فيه ؛ قال ابن سعد : كان ثقة صدوقاً إن شاء اللَّه ، كثير الحديث ، حسن الهيئة ، وكان يتشيّع ويروي أحاديث في التشيّع منكرة فضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن .

قال أبو مسلم البغدادي الحافظ : هو من المتروكين تركه أحمد لتشيّعه ، وقد عوتب على روايته عن عبدالرزّاق فذكر أنّ عبدالرزّاق رجع « 1 » .

وقال ابن مندة : كان أحمد يدلّ الناس على عبيداللَّه .

وقال محمّد بن إسماعيل : سمعت أبي يقول : أردت الخروج إلى الكوفة فأتيت أحمد أُودّعه ، فقال : لي إليك حاجة ، لا تأتي عبيداللَّه بن موسى فإنّه بلغني عنه غلوٌّ ، قال أبي : فلم آته .

( 1 ) بل عبدالرزّاق معروف عندهم بتشيّعه ، فدعوى الرجوع مكابرة ، رام منها ردّ إشكال ابن معين المتقدّم .