مقتل الحسين ( ع ) رواية عن جده رسول الله ( ص ) من كتب العامة — الصفحة ٣٠

1 - سند الطبري الأوّل :

قال أبو حاتم : ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى منه ، وكان عليّ بن المديني يتكلّم فيه . وكتب عنه أبو حاتم وقال : يُعرف وينكر .

واتّهمه أبو زرعة بسرقة حديثين . وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : يكتب حديثه ؟ قال : أصحاب الحديث ربّما أراهم يكتبون عنه .

وقال البخاري : سكتوا عنه .

وقال الدارقطني : ضعيف .

وقال الفلاس : متروك الحديث .

وقال ابن المديني : كذّاب .

وقال ابن معين : ليس لي به علم ولا أعرفه لم أكتب عنه .

وذكره ابن حبّان في ثقاته ، وذكره أيضاً في المجروحين وقال : وكان ممّن اختلط بأخرة ، فما حدّث قبل اختلاطه فمستقيم ، وما حدّث به بعد التخليط ففيه المناكير يجب التنكّب عمّا انفرد به من الأخبار .

وقال العجلي في ثقاته : لا بأس به .

وقال ابن عدي : أكثر رواياته عن أبي عوانة ، وهو مشهور في البصريين ، وينفرد عن أبي عوانة بغير شيء وعن غيره ، ولم أر في حديثه منكراً لا يشبه حديث أهل الصدق .

توفّي سنة 219 ه « 1 » .

( 1 ) الجرح والتعديل 3 : 570 - 571 / الترجمة 2587 ، التاريخ الكبير 3 : 404 / الترجمة 1345 ، لسان الميزان 2 : 509 / الترجمة 2041 ، ميزان الاعتدال 3 : 366 / الترجمة 6784 ، الكامل لابن عدي 3 : 210 - 211 ، المجروحين 1 : 311 ، الثقات لابن حبّان 9 : 13 ، ضعفاء العقيلي 3 : 463 / الترجمة 1520 ، معرفة الثقات للعجلي 2 : 209 / الترجمة 1492 .