بحار الأنوار ( ج 75 ) ( مواعظ امامان ( ع ) ) ( فارسى ) — الصفحة ١٣١

بخش بيست و يكم سفارشات حضرت زين العابدين ( ع ) و پند و اندرزهاى آن جناب

كه در پى انجام گناهانند خداوند در اين آيه ميفرمايد :

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ ، أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ « 1 » .

بپرهيزيد از آنچه خدا شما را پرهيز داده و پند بگيريد از آنچه با ستمگران رفتار كرده در قرآن مجيد مطمئن نباشيد از اينكه گرفتار بعضى از كيفرهائى كه ستمگران را نموده و در قرآن تذكر داده بشويد . به خدا قسم شما را بوسيله ديگران پند داده‌اند و سعادتمند كسى است كه بوسيله ديگرى پند گيرد . خداوند به گوش شما رسانده چه كرده با ستمگران شهرها در گذشته مانند اين آيه :

وَ كَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَ أَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ . لا تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَ مَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ ( فلما آتاهم العذاب ) قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ . فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ « 2 » .

به خدا سوگند اين پندى است واقعى اگر شما پندپذير باشيد و بترسيد .

سپس بازگشت بسخن در باره آيات قرآن راجع باهل معصيت و گنهكاران فرمود : وَ لَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ « 3 » .

اگر مختصرى از عذاب خدا آنها را فراگيرد فرياد مىزنند اى واى ما خود ستمكار بوديم .

اگر بگوئيد مردم ، اين آيه مربوط به مشركين است صحيح نيست زيرا خداوند ميفرمايد :

وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَ كَفى بِنا حاسِبِينَ « 4 » .

بدانيد كه براى مشركان ميزان و سنجشى قرار نميدهند و نه نامه عملى براى آنها باز مىشود نامه عمل مخصوص مسلمانان است . بپرهيزيد بندگان خدا . خداوند دنيا را براى هيچ يك از اولياى خود انتخاب نكرده و هرگز آنها را تشويق به دنيا و

( 1 ) نحل 44 تا 47 . ( 2 ) سوره انبياء : 12 تا 15 . ( 3 ) انبياء : 46 . ( 4 ) انبياء : 47 .