فضائل الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢

الشيعة يُخَيّرون عند الموت على قبض أرواحهم

قال جميل بن صالح : وأنشدني أبو هاشم السيّد الحِمْيريّ رحمه اللَّه فيما تضمنّه هذا الخبر :

قولُ عليٍّ لحارثٍ عَجَبٌ * كم ثَمّ أعجوبةٌ له حَمَلا

يا حارَ هَمْدانَ مَن يَمُتْ يَرَني * مِن مؤمنٍ أو منافقٍ قُبُلا

يعرفني طَرْفُه وأعرفُه * بنعتِه واسمهِ وما عَمِلا

وأنت عند الصراط تعرفُني * فلا تَخَفْ عثرةً ولا زَلَلًا

أسقيك من باردٍ على ظَمَأً * تَخالُه في الحلاوةِ العَسَلا

أقول للنار حين تُوقَف للعر * ضِ : دَعِيه ، لا تقربي الرَّجُلا

دعيه لا تقربيه إنّ له * حَبْلًا بحبلِ الوصيِّ مُتّصِلًا « 1 »

( 39 ) في تفسير عليّ بن إبراهيم في قوله تعالى : « يا أيّتُها النَّفْسُ المُطْمَئِنّةُ * ارْجِعي إلى رَبِّكِ راضيةً مَرْضيّة » « 2 » ، قال : إذا حضر المؤمنَ الوفاةُ نادى منادٍ من عند اللَّه : يا أيّتُها النَّفْس المطمئنةُ ارجعي إلى ربِّكِ راضيةً بولاية عليّ ، مَرْضيّة بالثواب ، « فادخُلي في عِبادي وادخُلي جَنّتي » ، فلا يكون له همّةٌ إلّااللّحوق بالنداء « 3 » .

( 40 ) وفي محاسن البرقيّ بإسناده عن الإمام الصادق عليه السلام قال :

ما بين مَن وصَفَ هذا الأمر وبين أن يغتبط ويرى ما تَقَرّ به عينُه إلّا أن تبلغَ نفسه هذه ، فيقال : أمّا ما كنتَ ترجو فقد قدمتَ عليه ، وأمّا ما كنتَ تتخوّف فقد

( 1 ) أمالي الشيخ المفيد 11 - 12 ، تسلية الفؤاد 64 . ( 2 ) الفجر : ( 27 - 28 ) . ( 3 ) تفسير القمّيّ 2 : 452 ، تسلية الفؤاد 66 .