عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٧٣

ثالثا - بدء الخلق :

قالَ : ثُمَّ مَنْ ؟

قالَ : أَبَاكَ .

والثالث : قولك : ذهبت من بغداد إلى كربلاء ثُمّ النجف .

ج - الدخان :

الدُّخان : ما يكون مع لهيب النار ، وقد يقال للبخار وما على صورته : الدخان .

د - استوى :

استوى عليه : استولى عليه ، واستوى إليه : انتهى إليه ، ويأتي مزيد بيان لمعناه ومعنى ( الرَّحمن ) و ( العَرْش ) و ( سَوّاه ) في بحث صفات الرّبّ بُعيد هذا إن شاء اللّه تعالى .

ه - - الرَّتْقُ :

الرتق : الضّم والالتئام .

و - جَعَلَ :

تأتي جعل بمعنى خلق وأوجد ، مثل قوله تعالى :

أ - في سورة المائدة :

اذكُروا نَعمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذ جَعلَ فيكُم أنبياء ( الآية 20 ) .

ب - في سورة النحل :

وَجعلَ لَكم سَرابيلَ تَقيكمُ الحرَّ ( الآية 81 ) .

وبمعنى صيّره ، مثل قوله تعالى في سورة البقرة :

الَّذي جعلَ لكمُ الارضَ فِراشا ( الآية 22 ) .

وبمعنى شرع وحكم وقدّر ، مثل قوله تعالى في سورة المائدة :

لِكُلٍّ جَعَلنا مَنكم شِرعةً وَمِنهاجا ( الآية 48 ) .

وبمعنى سخّر : أي هداه تسخيرا ، مثل قوله تعالى في سورة الأنعام :

وَجَعلنا الانهارَ تَجري مِن تَحتِهم ( الآية 6 ) .