عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٧٢

ثالثا - بدء الخلق :

ألَم نَجعَلِ الارضَ كِفاتا * أحياء وَأَمواتا * وَجَعلنا فيها رَواسيَ شامِخات . . . ( الآيات 25 - 27 ) .

ص - سورة يونس :

هُوَ الَّذي جعلَ الشَّمسَ ضِياء وَالقمرَ نُورا وَقَدَّرهُ مَنازلَ لِتَعلمُوا عَدَدَ السِّنينَ وَالحِسابَ ماخلقَ اللّهُ ذلكَ إلّا بِالحقِّ يُفصِّلُ الاياتِ لِقَومٍ يَعلمُون * إنَّ في اختِلافِ اللّيلِ وَالنَّهارِ وَما خلقَ اللّهُ في السَّمواتِ وَالارضِ لاياتٍ لِقومٍ يَتَّقُون * ( الآيتان 5 - 6 ) .

شرح الكلمات

أ - اليوم :

يأتي اليوم بمعنى الزمن المُمْتد من طلوع الفجر أو الشمس إلى غروبها .

وكذلك الزمان المقرون به حدث من الاحداث ؛ ومنها أيام الحروب وإن أمتدّت إلى أيّام مثل يوم الخندق ، ويوم صفّين .

ب - ثمّ :

ثمّ : يدلّ على تأخّر ما بعده عمّا قبله بالزمان أو المرتبة أو المكان .

فالأول : مثل قوله تعالى في سورة الحديد :

وَلقَد أَرسَلنا نُوحا وَابراهيمَ وَجعَلنا في ذرّيَتهِما النُّبوَّةَ والكتاب . . . * ثُمَّ قَفَّينا على آثارِهمِ بِرُسلنا وَقفّينا بِعيسى ابنِ مَريَم ( الآيتان 26 - 27 ) .

والثاني : مثل ما جاء في جوابِ رسول اللّه ( ص ) لرجلٍ سأله وقال :

من أَبَرُّ ؟ قال : أمَّكَ .

قال : ثُمَّ مَنْ ؟

قالَ : أُمَّكَ .