عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٦٢

- 1 - الملائكة

تشبيه لعرق الوريد بالحبل .

ك - المُتَلقِّيان :

الملكان الموكَّلان بمراقبة المءر وتسجيل ما يأخذانه عنه من أقوال وأفعال في كتاب يلقاه يوم القيامة منشورا .

ل - رَقيب :

حافظ مُراعٍ .

م - عَتيد :

أعددت الشيء واعتدته : أحضرته وهيّأته للامر فهو معتدّ وعتيد .

ن - تَوَفّاهُم :

توفى اللّهُ أو الملك الانسان ، إذا قبض روحه بإماتته .

س - الرّوح :

الرّوح : ما به حياة الأجساد وإذا خرج من الانسان أو الحيوان مات ، ولا يمكننا معرفة حقيقته ، كما أشار اللّه تعالى إلى ذلك وقال في سورة الإسراء :

وَيَسأَلونكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن أَمرِ رَبِّي وَما أُوتيتُم مِنَ العِلمِ إلا قَليلا ( الآية 85 ) .

ويضاف إلى اللّه تشريفا أو بمعنى المُلك ، مثل قوله تعالى للملائكة :

1 - في خبر خلق آدم ( ع ) في سورة الحجر :

فإذا سوَّيتُهُ وَنَفختُ فِيهِ مِن رُوحي فَقَعوا له ساجِدين ( الآية 29 ) .

2 - في خبر خلق عيسى بن مريم ( ع ) في سورة التحريم :

وَمَريمَ ابنتَ عِمرانَ الَّتي أَحْصَنَت فَرجَها فَنفَخنا فيهِ مِن رُوحنا ( الآية 12 ) .

فأن مثل نسبة الروح إلى اللّه هنا كمثل نسبة البيت إلى اللّه في قوله لإبراهيم في سورة الحج : وَطَهَّر بيتيَ لِلطّائفين ( الآية 26 ) ، فإنّ إضافة البيت الحرام إلى اللّه