عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٩

- د - أللّهِ بنات وبنون ؟

ه - - سورة آل عمران :

إِنّ مَثَلَ عيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقهُ مِن تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُن فَيَكُون ( الآية 59 ) .

و - سورة مريم :

وَقالوا اتَّخَذَ الرَّحمنُ وَلَدا * لَقَد جِئتُم شَيئَا إِدّا * تَكادُ السَّمواتُ يَتَفطَّرنَ مِنهُ وَتَنشَقُّ الارضُ وَتَخِرُّ الجبالُ هَدّا * أَن دَعَوْا لِلرّحمنِ وَلَدا * وَمَايَنبَغي لِلرَّحمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدا * إِن كُلُّ مَن في السّمواتِ وَالارضِ إلّا آتي الرَّحمنِ عَبدا ( الآيات 88 - 93 ) .

وقد ردَّ اللّه سبحانه أقوالهم جميعا بقوله تعالى في سورة الاخلاص :

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرّحِيمِ

قُل هُوَ اللّهُ أَحَد * اللّهُ الصَّمَد * لَم يَلِد وَلَم يُولَد * وَلَم يَكُن لَهُ كُفُوا أَحَد ( الآيات 1 - 4 ) .

شرح الكلمات

أ - إفْكهم :

الافْكُ : الكذب والافتراء ، والصرف من الحق إلى الباطل .

ب - كَظيمٌ :

الكظيم معناه : شديد الشعور بالغم والكرب .

ج - ضِيزى :

ضازَ وضَأَزَ : جار في الحكم ، وقسمة ضيزى : قسمة جائرة .

د - سُلطانٍ :

السُّلطانُ هنا بمعنى : الحجّة والبرهان .

ه - - خَرَقوا :