عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

ثالثا - البداء في القرآن :

وفي كلّ شيء له آية * تدلّ على أنَّه واحد

وسُمِّيت معجزات الأنبياء آيةً لانّها علامة على صدقهم وعلى قدرة اللّه الّذي مكّنهم من الاتيان بتلك المعجزة ، مثل عصا موسى وناقة صالح ، كما جاءت في الآية ( 67 ) من سورة الشعراء والآية ( 73 ) من سورة الأعراف .

وكذلك سمّى القرآن أنواع العذاب الذي أنزله اللّه على الأمم الكافرة بالآية والآيات ، كقوله تعالى في سورة الشعراء عن قوم نوح :

ثُمَّ أَغرَقنا بَعدُ الباقينَ * إنَّ في ذلكِ لايَة ( الآيتان 120 - 121 ) .

وعن قوم هود :

فَكَذَّبوهُ فَأَهْلَكْناهُم إنَّ في ذلكَ لايَة ( الآية 139 ) .

وعن قوم فرعون في سورة الأعراف :

فَأَرسَلنَا عليهِمُ الطّوفانَ وَالجَراد والقُمَّلَ والضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلات ( الآية 133 ) .

2 - أجل :

الاجل : مدّة الشيء والوقت الذي يحدّد لحلول أَمْرٍ وانتهائه ، يقال : جاء أجله إذا حان موته ، وضربت له أجلا : أي وقتا محدَّودا لعمله .

3 - كتاب :

للكتاب معانٍ ، مُتَعَدِّدةٌ ، والمقصود منها هنا : مقدار مكتوب أو مقدّر ، ويكون معنى لَكُلِّ أَجَلٍ كِتاب : لوقت إتيان الرسول بآية زمان مقدّر معيّن .

4 - يمحو :

محاه في اللّغة : أزاله وأبطله ، أو أزال أثره مثل قوله تعالى :

أ - في سورة الإسراء :

فَمَحَونا آيَةَ اللّيلِ وَجَعَلنْاه آيَةَ النَّهارِ مُبصِرَة ( الآية 12 ) .

وآية اللّيل هي اللّيل ، ومحو اللّيل : إزالته .