عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

- ب - الاسلام والمسلم

- ب - الاسلام والمسلم

- ب - الاسلام والمسلم

الاسلام : هو الانقياد للّه ، ولِمَا أُنزِلَ من الشرائع والاحكام .

قال اللّه سبحانه وتعالى في سورة آل عمران :

إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّهِ الاسْلامُ ( الآية 19 ) .

والمسلم : هو المنقاد للّه ولما انزِل من الشرائع .

وبناء على هذا فإنَّ الاسلام في عصر آدم : هو الانقياد للّه ولما انزِلَ على آدم من شريعة اللّه ، والمسلم من انقاد للّه ولما أُنزل على آدم من الشرائع ، ويتضمن هذا الانقياد الإطاعة لادم الذي اصطفاه اللّه لحمل شريعته في عصره .

وفي عصر نوح هو الانقياد للّه ولما نُزِّل على نوح من الشرائع ، وطاعة نوح باعتباره نبيّا مرسلا من قِبَل اللّه ، والايمان بصدق نبوّة آدم من قبِله ، والمسلم من آمن بذلك .

وفي عصر إبراهيم ( ع ) : الانقياد للّه ولما نُزِّل على نوح ، وإطاعة إبراهيم ( ع ) المرسل من قبل اللّه ، والايمان بمن سبقه من الأنبياء والرسل حتى آدم .

وفي عصر موسى ( ع ) وعيسى ( ع ) كذلك .

وفي عصر خاتم الأنبياء ( ص ) كذلك .

وقد عيَّن اللّه في عصر خاتم الأنبياء له حدّا ، وهو القول باللّسان :

( ( أشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأشهد أنَّ محمّدا رسول اللّه

) ) . ويُسمّى هذا الحدُّ بالشهادتين .

ويلزم هذا الاقرار باللّسان ، عدم إنكار أيِّ ضروريٍّ من عقائد الاسلام وأحكامه ، وعدم إنكار نبوة الأنبياء السابقين المذكورين في القرآن الكريم ، أي أن