عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

رابعا - التسوية للملائكة :

ز - قدَّر :

قدّر اللّه الشيء تقديرا : معناه في الموارد التي نحن بصدد تفسيرها : قدَّر نظام حياة الشيء بما يناسب فطرته ، ومنه قوله تعالى في سورة الفرقان :

وَخلقَ كُلَّ شَيء فَقدَّرهُ تَقديرا ( الآية 2 ) .

ح - هدى :

هداية اللّه للخلق أربعة أنواع :

1 - تَعْليم .

2 - إلهام غريزي .

3 - تَسخير .

4 - تبليغ بواسطة الوحي إلى الأنبياء .

ويأتي تمام تفسير كلمتي : ( قَدَّرَ ) و ( هَدى ) في تفسير الآيات بإذنه تعالى .

ط - غُثاء :

نبات يابس يتفرّق بعضه عن بعض .

ي - أَحوى : شديد الخضرة من النبات وقريب من السواد لشدة خضرته .

ك - الوَحي :

أ - في اللّغة :

أوحى إليه وله : أشار وأومأ ، وكلَّمه بكلام خفيٍّ يخفى على غيره ، وأمره ، وألهمه ، وأوحى فلان الكلام إلى فلان : ألقاه إليه .

ب - في المصطلح الاسلامي :

الوحي الكلمة الإلهية التي يلقيها إلى أنبيائه بواسطة مَلَك يشاهده الرسول ، ويسمع كلامه ؛ كتبليغ جبرئيل لخاتم الأنبياء ( ص ) ، أو بسماع كلام اللّه جلّ اسمه من غير معاينة ، كسماع موسى كلام اللّه ، أو بالرؤيا في المنام ، كما أخبر اللّه عن قول إبراهيم لابنه إسماعيل :