عقائد الإسلام من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١١٠

- 5 - الانسان

ك - الخَمْطُ :

الخَمْطُ : هو كلّ نبت له طعم مرّ أو حموضة تعافه النفس .

ل - أَثلٍ :

الاثَل : شجر طويل مستقيم جيد الخشب ، كثير الأغصان ، متعدد العقد ، دقيق الورق طويله ، وثمره حب أحمر لا يؤكل .

وَسُمِّيتِ الجنَّة في الآخرة جَنَّة : لشبهها بالجنة في الأرض وإن كان بينهما بون شاسع ، وتوصف جَنَّة الآخرة بجَنَّة الخلد لانّ الداخل فيها مخلّد ، ولذلك يصف اللّه أهل الجنّة بالخالدين . كما جاء في قوله تعالى في :

أ - سورة الفرقان :

قُل أَذلكَ خَيرٌ أَم جنَّةُ الخُلدِ الّتي وُعِدَ المُتَّقون . . . * لَهُم فيها ما يَشاءون خالدِين ( الآيتان 15 و 16 ) .

ب - سورة البقرة :

وَالّذينَ آمَنوا وَعَمِلوا الْصّالحاتِ أولئكَ أَصحابُ الجَنَّةِ هُم فيها خالِدُون ( الآية 82 ) .

وكذلك وجدنا الجَنَّة استعملت في القرآن الكريم بكلا المعنيين .

أما الجَنَّة التي أسكن اللّه آدم ( ع ) فيها ثمّ أهبطه منها بعد أكله من الشجرة التي نهاه عنها فقد كانت من جنان الدنيا ، كما سنذكر ذلك بُعَيْدَ هذا في بحث ( أين كانت جَنَّة آدم ( ع ) ؟ ) إن شاء اللّه تعالى :

م - تَضْحى :

ضَحى الرَّجُلُ : أصابه حر الشمس .

ن - غَوى :

من معانيه : فسد عيشه ، وهو المقصود في الآية .

س - طَفِقا :