سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — الجزء ١، الصفحة ٨١

في انّ آزر كان عمّ إبراهيم عليه السّلام ،

باب الألف بعده الزاي

باب الألف بعده الزاي

أزد :

أزد :

مدح أمير المؤمنين عليه السّلام لقبيلة الأزد في شعره :

مدح أمير المؤمنين عليه السّلام لقبيلة الأزد في شعره :

:

الأزد سيفي على الأعداء كلّهم * وسيف أحمد من دانت له العرب

قوم إذا فاجئوا أوفوا وإن غلبوا * لا يجمحون ولا يدرون ما الهرب

قوم لبوسهم في كلّ معترك * بيض رقاق وداوديّة سلبوا

إلى أن قال عليه السّلام :

والأزد جرثومة إن سوبقوا سبقوا * أو فوخروا فخروا أو غولبوا غلبوا

أو كوثروا كثروا أو صوبروا صبروا * أو سوهموا سهموا أو سولبوا سلبوا

الأشعار « 1 » .

أقول : الأزد بفتح الهمزة وسكون الزاي أبو حيّ باليمن ، وعن الإستيعاب قال :

الأزد جرثومه من جراثيم قحطان ، وافترقت على نحو سبع وعشرين قبيلة .

أزر :

أزر :

في انّ آزر كان عمّ إبراهيم عليه السّلام ،

في انّ آزر كان عمّ إبراهيم عليه السّلام ،

والعمّ قد يطلق عليه لفظ الأب ، وقال الزّجاج :

لا خلاف بين النسّابين انّ اسم والد إبراهيم كان تارخ « 2 » .

استدلّ أصحابنا بقوله تعالى حكاية عن إبراهيم : « رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ » « 3 » على ما ذهبوا إليه من انّ أبوي إبراهيم عليه السّلام لم يكونا كافرين ، لأنّه انّما سأل المغفرة

( 1 ) ق : 8 / 69 / 750 ، ج : 34 / 403 . ( 2 ) ق : 5 / 21 / 125 ، ج : 12 / 40 . ق : 5 / 24 / 137 ، ج : 12 / 48 . ( 3 ) سورة إبراهيم / الآية 41 .