سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — الجزء ١، الصفحة ٧٤

فيما جرى على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من الأذيّة

مرّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بين صفّيهم كان لا يرفع رجليه ولا يضعهما الّا رضخوهما بالحجارة ، وقد كانوا أعدّوها ، حتّى أدموا رجليه ، فخلص منهم ورجلاه تسيلان دما « 1 » .

المناقب : لمّا توفي أبو طالب عليه السّلام لم يجد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ناصرا ، ونثروا على رأسه التراب ، قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما نال منّي قريش حتّى مات أبو طالب ؛ وكان يستتر من الرمي بالحجر الذي عند باب البيت ، من يسار من يدخل - وهو ذراع وشبر في ذراع - إذا جاءه من دار أبي لهب ودار عديّ بن حمران « 2 » .

: لمّا توفّي أبو طالب وخديجة لزم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيته وأقلّ الخروج ، ونالت منه قريش ما لم تكن تنال ولا تطمع ، فبلغ أبا لهب فقام لحمايته ونصرته فصرفه أبو جهل وعقبة بن أبي معيط عن نصرته « 3 » .

لمّا مات أبو طالب نالت قريش من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بغيتها وأصابته بعظيم من الأذى حتّى تركته لقا « 4 » . « 5 »

إقبال الأعمال : ما جرى على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من الأذيّة حين توجّه إلى الغار وتبعه أبو بكر ، فحسبه من المشركين ، فأسرع في المشي فقطع قبال نعله ففلق إبهامه حجر وكثر دمها « 6 » .

تفسير القمّيّ : وممّا جرى عليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من الأذيّة أيضا ما نسب رجل إليه من أخذ القطيفة الحمراء ، فنزلت « وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ » « 7 » . « 8 »

( 1 ) ق : 6 / 35 / 403 و 406 ، ج : 19 / 6 و 17 . ( 2 ) ق : 6 / 35 / 406 ، ج : 19 / 17 . ( 3 ) ق : 6 / 35 / 407 ، ج : 19 / 21 . ( 4 ) هكذا في النصّ ، اللّقى : الملقى على الأرض ، الشيء الملقى لهوانه ( لسان العرب ) . ( 5 ) ق : 6 / 36 / 416 ، ج : 19 / 58 . ( 6 ) ق : 6 / 36 / 424 ، ج : 19 / 93 . ( 7 ) سورة آل عمران / الآية 161 ، والغلول : الخيانة ( لسان العرب ) . ( 8 ) ق : 6 / 40 / 463 ، ج : 19 / 268 .