سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

بديل بن ورقاء الخزاعيّ

باب نادر في انّ الابدال هم الأئمة عليهم السّلام « 1 » .

الاحتجاج : روي عن الخالد بن الهيثم الفارسيّ قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السّلام :

انّ الناس يزعمون انّ في الأرض أبدالا ، فمن هؤلاء الأبدال ؟ قال : صدقوا ، الأبدال الأوصياء ، جعلهم اللّه ( عزّ وجلّ ) في الأرض بدل الأنبياء ، إذ رفع الأنبياء وختمهم بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

بيان : ظاهر الدعاء المرويّ عن أم داوود عن الصادق عليه السّلام في النصف من رجب يدلّ على مغايرة الأبدال للأئمة عليهم السّلام ، لكن ليس بصريح فيها ، فيمكن حمله على التأكيد ، ويحتمل أن يكون المراد به في الدعاء خواصّ أصحاب الأئمة عليهم السّلام .

أقول : تقدّم في « ألس » ويأتي في « قطب » ما يتعلق بالأبدال .

بديل بن ورقاء الخزاعيّ

بديل بن ورقاء الخزاعيّ كان عيبة نصح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 2 » .

جاء حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء في فتح مكّة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأسلما وبايعاه ، فلمّا بايعاه بعثهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بين يديه إلى قريش يدعوانهم إلى الإسلام « 3 » .

روى الشيخ في أماليه ، بإسناده عن الأبناء ، عن الآباء ، إلى أن ينتهي إلى أبيهم بديل بن ورقاء قال : لمّا كان يوم الفتح ، وقفني العبّاس بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : يا رسول اللّه ، هذا يوم قد شرّفت فيه قوما ، فما بال خالك بديل بن ورقاء وهو قعيد حيّه ؟ قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إحسر عن حاجبيك يا بديل . فحسرت عنهما ، وحدرت لثامي ، فرأى سوادا بعارضي ، فقال : كم سنوك يا بديل ؟ فقلت : سبع

( 1 ) ق : 7 / 113 / 368 ، ج : 27 / 48 . ( 2 ) ق : 6 / 50 / 557 ، ج : 20 / 332 . ( 3 ) ق : 6 / 56 / 598 ، ج : 21 / 103 .