فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) في القران الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٦

المقدمة الأولى

ويقولون فيه كما قد قال عليه السلام .

فمن ذلك : قول سفيان بن الحرث بن عبد المطلب :

ما كنتُ أحسبُ أن الأمر منتقل * عن هاشمٍ ثم منها عن أبي حسن

أليس أوّل من صلّى لقبلتهم * وأعرف الناس بالآثار والسنن

من فيه ما فيهم من كلّ صالحةٍ * وليس في القوم ما فيه من الحسنِ « 1 »

وجرير بن عبداللّه البجلي يقول فيه مثل ذلك أيضاً .

وقيس بن سعد بن عبادة له فيه أقوال كثيرة ، وغيرهم ممّن شهد رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسمع منه الأخبار بتقديم اسلامه ، والحال اشهر عند أهل العلم من أن يستتر ، واظهرُ بين أهل النقل من أن يكتم .

غير أنّ الناصبة قد غلبها الهوى على التقوى ، فآثرت الضلال على الهدى .

وقد احتجّ النصّاب في تقديم إسلام أبي بكر بقول حسّان :

إذا تذكرت شجواً من أخي ثقة * فاذكرُ أخاك أبا بكر بما فعلا

خير البرية اتقاها وأعدلها * بعد النبي وأوفاها بما حملا

الصاحب التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم صدق الرسلا « 2 »

واحتجاجهم يقول حسان يدلّ على عمى القلوب وصدأ الألباب ، أو على

( 1 ) روى هذه الأبيات في كتاب سليم بن قيس ص 16 منسوبة للعباس ، وفي كتاب الجمل للمفيد ص 43 منسوبة لعبد اللّه بن أبي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب مع زيادة بيتين ، وفي تأريخ اليعقوبي : ج 2 ، ص 103 طبعة النجف منسوبة لعتبة بن أبي لهب . ( 2 ) تجد البيت الأول والثالث في كتاب العثمانية ، ص 2 من رسائل الجاحظ .