على مائدة الكتاب والسنة ( بر گستره كتاب و سنت ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٩
3 . مُصْحَف در روايات امامان اهل بيت عليهم‌السلام
جمع كرد . « 1 »
استشهاد ما به اين روايات سه‌گانه از آن رواست كه :
در زمان روايت آنها معناى « مُصْحَف » اعم از قرآن بوده است ، و چنان كه گذشت ، در آنها به ترتيب آمده بود :
الف - تا قرآن را در « مُصْحَف » جمع كند .
ب - قرآن را در « مُصْحَف » جمع كردند .
ج - دستور جمع قرآن را داد ، و او اولين كسى بود كه قرآن را در « مُصْحَف » جمع كرد .
حال ، اگر « مُصْحَف » در نزد آنان همان قرآن بود معناى روايات بدين‌گونه مىشد :
الف - تا قرآن را در قرآن جمع كند .
ب - قرآن را در قرآن جمع كردند .
ج - او اولين كسى بود كه قرآن را در قرآن جمع كرد .
3 . مُصْحَف در روايات امامان اهل بيت عليهم‌السلام
3 . مُصْحَف در روايات امامان اهل بيت عليهم‌السلام
« مصحف » در روايات امامان اهل بيت عليهم‌السلام نيز ، به همان معناى لغوى مكتب خلفاست . كلينى در كافى باب : « قراءة القرآن فى المصحف » روايت كند كه :
1 . امام صادق عليه السلام فرمود :
مَنْ قَرَءَ القُرانَ فِى المُصحفِ مَتَّعَ بِبَصَرهِ ، وَ خَفَّفَ عَن والِدَيْهِ ، و إن كانا كافِرَيْن .
هر كس قرآن را در « مُصْحَف » تلاوت كند ، ديدگانش را بهره‌مند و پدر و مادرش را - اگرچه كافر باشند - سبك‌بار گرداند .
2 . و نيز ، فرموده :
قَراءَةُ القُرآنِ فِى المُصحَف تُخَفِّفُ العَذابَ عَن الوالِدَيْنِ ، وَ لَوْ كانا كافِرَيْن .
تلاوت قرآن در مصحف ، عذاب پدر و مادر را - اگرچه كافر باشند - كاهش
( 1 ) . كتاب المصاحف ، عبداللّه بن ابىداود سجستانى متوفاى [ 316 هجرى ] ، تصحيح دكتر اثر جفرى ، چاپ اول ، قاهره [ 1355 هجرى ] . روايات الف و ج در ص 10 و روايت ب در ص 9 ، آمده است .