على مائدة الكتاب والسنة ( بر گستره كتاب و سنت ) ( فارسى ) — الصفحة ١٨٩
تفسير آيت تطهير در روايات
4 . كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ؛ « 1 »
اين گونه خداوند رجس و پليدى را بر كسانى كه ايمان نمىآورند قرار مىدهد .
5 . فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ؛ « 2 »
پس ، از آنان [ منافقان ] روى بگردانيد كه آنها رجس و پليدند .
6 . قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَ غَضَبٌ ؛ « 3 »
[ نوح ] گفت : رجس و پليدى و خشم پروردگارتان شما را فرا گرفته است !
شأن و جايگاه تطهير در آيه : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ . . . همانند شأن و جايگاه تطهير در آيه 42 سوره آل عمران درباره مريم عليهاالسلام است كه مىفرمايد :
وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ؛
[ و به ياد آر ] هنگامى را كه فرشتگان گفتند : اى مريم ! خداوند تو را برگزيده و پاك ساخته و بر زنان جهان برترى داده است .
ج ) كساء : لباسى همانند « عبا » است كه روى جامه پوشيده مىشود .
تفسير آيت تطهير در روايات
تفسير آيت تطهير در روايات
در تفسير سيوطى از ابن عباس روايت كند كه گفت :
رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله فرمود : « خداوند مردمان را دو بخش كرد و مرا در ميان بهترين آنها قرار داد . » تا فرمود : « سپس قبايل را در خاندانهائى قرار داد و مرا در بهترين خاندانها جاى داد و اين همان فرموده خداى متعال است كه : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ . . . پس من و اهل بيتم از همه گناهان پاك و مبرا هستيم . » « 4 »
در همان تفسير از ضحاك بن مزاحم روايت كند كه گفت :
رسول خدا صلىالله‌عليه‌وآله مىفرمود : « ما اهل بيتى هستيم كه خداوند آنان را پاك و پاكيزه كرده است ، بيتى كه شجره نبوت است و جايگاه رسالت و محل آمد و شد فرشتگان ، بيت
( 1 ) . سوره انعام ، آيه 125 . ( 2 ) . سوره توبه ، آيه 95 . ( 3 ) . سوره اعراف ، آيه 71 . ( 4 ) . تفسير درالمنثور ، ج 5 ، ص 199 . عبداللّه ، پسرعموى پيامبر خدا صلىالله‌عليه‌وآله ، سه سال پيش از هجرت به دنيا آمد و در سال 86 در طائف بدرود حيات گفت . شرح حالش در اسدالغابة آمده است .