على مائدة الكتاب والسنة ( بر گستره كتاب و سنت ) ( فارسى ) — الصفحة ١٨٨
شرح الفاظ آيت تطهير ( اراده ، رجس و كساء )
بساطى گرد آمدند . پيامبر صلىالله‌عليه‌وآله آنان را با كسائى كه بر خود داشت پوشانيد و گفت : « اينان اهل بيت منند ، پس رجس و پليدى را از آنان دور كن و پاك و پاكيزه‌شان گردان » و اين آيه : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ . . . در هنگامى نازل شد كه بر روى آن بساط گرد آمده بودند . گويد : « گفتم : اى رسول خدا ! من نيز ؟ به خدا سوگند نگفت آرى ، و گفت : تو بر راه خيرى . » « 1 »
شرح الفاظ آيت تطهير ( اراده ، رجس و كساء )
شرح الفاظ آيت تطهير ( اراده ، رجس و كساء )
الف ) اراده : راغب اصفهانى لغت‌شناس نامى ذيل ماده « رود » در مفردات قرآن گويد : هرگاه گفته شود : « اراد اللّه » خدا اراده كرده ، معنايش آن است كه حكم و اراده خدا چنين است يا چنين نيست : اراده رحمت براى شما كرده يا اراده رحمت فرموده است .
ب ) رجس : همو در ماده « رجس » گويد : « رجس چيز پليدى است . » بعد گويد : « رجس بر چهار گونه است : رجس طبعى ، رجس عقلى ، رجس شرعى ، و رجسى كه جامع همه اينهاست ، مانند : ميته و قمار و شرك . »
در تفسير ثعالبى گويد : « رجس » نامى است كه بر گناه ، عذاب ، نجاسات و نقائص اطلاق مىگردد ، و خداوند آن را از اهل بيت عليهم‌السلام دور كرده است . « 2 »
قرآن كريم مىفرمايد :
1 . إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ ؛ « 3 »
همانا شراب و قمار و بتها و ازلام [ قمار و بخت‌آزمائى ] رجس و پليد و از عمل شيطان است .
2 . فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ ؛ « 4 »
از رجس و پليدى بتها دورى گزينيد .
3 . قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ؛ « 5 »
[ حرام نيست ] مگر آنكه مردار باشد يا خونى كه بيرون ريخته يا گوشت خوك ، اينها همه رجس و پليدند .
( 1 ) . همان . ( 2 ) . تفسير ثعالبى ، ج 3 ، ص 228 . ( 3 ) . سوره مائده ، آيه 90 . ( 4 ) . سوره حج ، آيه 30 . ( 5 ) . سوره انعام ، آيه 145 .