صيانة القرآن من التحريف ( مصونيت قرآن از تحريف ) ( فارسى ) — الصفحة ١٥٧
[ يك بررسى كوتاه ]
خود اين سورهء ساختگى ، فرياد مىزند كه سخنى دروغ و پاره‌اى عبارات زشت و الفاظ ركيك است كه هيچ پايه و اساسى ندارد . اين عبارات حتى با قواعد سادهء اعراب هماهنگى ندارد تا چه رسد به ادب رفيع و همين امر ، دليل آن است كه اين عبارات زشت را به هيچ گروهى از شيعيان نمىتوان نسبت داد ، چرا كه آنها با همهء اختلاف رتبه‌اى كه دارند هميشه پيشوايان نقد و سخن‌سنجى و استادان ادب و بيان بوده و - در طول تاريخ - از علوم عربيّت به خوبى آگاهى داشته‌اند .
ترديدى نيست كه اين چرندها بافتهء افكار خام و ناپخته و كينه‌هاى جاهليّت است كه اين ياوه و افتراى دروغين را ساخته‌اند . خداوند متعال مىفرمايد : « إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ ؛ « 1 » دروغ را تنها كسانى مىسازند كه به آيات خدا ايمان ندارند . »
آرى ! اينها نتيجهء آميزش بىخردى و حماقت از يك‌سو ، و خبث باطن و پليدى از سوى ديگر است مسأله‌اى كه شخصيّت افراد سيه‌روزى چون نويسندهء بيچاره و بدبخت « دبستان المذاهب » را تشكيل مىدهد .
[ بار ديگر برخى جملات آن را از نظر مىگذرانيم ]
مفهوم اين جمله‌ها چيست ؟
« دو نورى كه از آسمان نازل كرديم و آياتم را تلاوت مىكنند . »
« آنان كه به پيمان خدا و پيامبرش وفا مىكنند در آياتى . »
« از فرشتگان برگزيد و قرار داد از مؤمنان آنان را در خلقش . »
« و تو را به تو حكم داديم همانند كسانى كه پيش از تو بودند . »
« قرار داديم براى تو از ايشان ( پيشينيان ) جانشينى . »
چرا خبر « كان » در جملهء « كانوا . . . . معروضون » منصوب نشده است « 2 » و چرا
( 1 ) . نحل ( 16 ) آيهء 105 . ( 2 ) . خبر « كان » هميشه منصوب است و « معروضون » در حال نصبى « معروضين » مىشود چون نصب جمع مذكر سالم به « يا » و « نون » است . م .