طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهية — الصفحة ٢٨١

كتاب الشرب

الأرض الخالية . وأقوى أي فني زاده « 1 » .

وهما جميعا من صفات المسافرين .

والمتاع : ما يستمتع به .

القناة : كاريز ، وجمعها قنوات . وقنيّ بضمّ القاف وكسر النّون وتشديد الياء ، وهو على وزن فعول كالحليّ .

ومرافق الأرض : جمع مرفق ، بفتح الميم وكسر الفاء ، وبكسر الميم وفتح القاف لغتان . وهو ما

يرتفق به : أي ينتفع به .

وسكر النّهر : حبسه من حدّ دخل ، بفتح السّين والسّكر بكسر السّين ما يسكر به الماء « 2 » ، وفارسيته ورغ بستن ، والسكر بالكسر ورغ . وبثق السّكر من حدّ دخل شقّه ،

وانبثاقه : انشقاقه ، وفارسيته ورغ ربودن .

وحافة النهر : جانبه .

وأهل الشّفة : هم الذين لهم حقّ الشّرب بشفاههم وسقي دوابّهم ، والاستقاء بالأواني دون سقي الأراضي .

والشّفة واحدة الشّفاه وأصله شفهة سقطت الهاء تخفيفا وتصغيرها شفيهة على الأصل .

والبركة : الحوض وجمعها البرك .

وإذا كان لقوم كوى بكسر الكاف جمع

كوة بفتح الكاف ، وهي مفتح يدخله الماء .

وفوهة النّهر : بضمّ الفاء وبتشديد الواو : رأسه وفمه .

نزت أرضه : أي صارت ذات نزّ من حدّ ضرب .

والنّز : ما تحلّب من الأرض من الماء « « 1 » » . وفارسيته زهاب .

والفرات يجزر عن الأرض العظيمة فيصلها الرّجل بأرضه فيتملّكها ،

يجزر « « 2 » » أي ينضب عنه الماء فيظهر وجه الأرض ، من حدّ دخل ، وهو نقيض المدّ ،

فالمدّ ارتفاع الماء حتّى يغمر السّواحل ، والجزر نقصانه وظهور ما تحته « « 3 » » .

والموات : الأرض الميتة « « 4 » » أي الخربة التي لم تعمر قطّ . ولو أراد أن

يقنطر فم النّهر : أي يجعل عليه قنطرة .

ولو أصفى أمير خراسان شرب رجل وأرضه ، وأقطعه رجلا . قوله :

أصفى شرب رجل : أي أخلصه لنفسه « « 5 » » ، وهو

( 1 ) قال الفيروزأبادي : أقوى استغنى وافتقر ضدّ . انظر القاموس المحيط [ 4 / 381 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي وقال : هو ما حدّ به النّهر والمسناة انظر القاموس المحيط [ 2 / 50 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : وقال : النّزّ ما يتحلّب من الأرض من الماء ويكسر . انظر القاموس المحيط [ 2 / 194 ] . « 2 » ذكره الفيروزأبادي وقال : الجزر ضدّ المدّ ونضوب الماء . انظر القاموس المحيط [ 1 / 389 ] . « 3 » قال الفيروزأبادي : المدّ السّيل وارتفاع النّهار وكثرة الماء والبسط . انظر القاموس المحيط [ 1 / 366 ] . « 4 » قال الفيروزأبادي : الموات أرض لا ملك لها وأرض لم تحي بعد . انظر القاموس المحيط [ 1 / 158 ] . « 5 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 352 ] .