طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهية — الصفحة ١٥٩

كتاب الاستحسان « 1 »

بالفتح ، والمشاطة : بالضّمّ ما سقط من الشّعر بالمشط .

والمشّاطة : بفتح الميم وتشديد الشّين المرأة المعروفة تمشط النّساء وتحلّيهنّ وتزينهنّ « 1 » . قال محمّد ابن المنكدر : بتّ

أغمز رجل أمّي : الغمز من باب ضرب ، للمرّة ، والتّغميز للتّكرار .

ورأى ابن عمر رضي اللّه عنه رجلا يطوف بالبيت وأمّه على كتفه وهو

يرتجز : أي يقول هذا الرّجز :

إنّي لها بعيرها المذلّل * إذا الرّكاب ذعرت لم أذعر

حملتها ما حملتني أكثر * فهل ترى جازيتها يا ابن عمر

المذلّل : المليّن . والدّابّة الذّلول :

اللّينة .

والذّعر : الإفزاع « 2 » ، من حدّ صنع . وقوله حملتها ما حملتني أكثر ، أي أكثر مما حملتني ، فإنّها حملتني في

بطنها تسعة أشهر ، وأنا حملتها على رأسي أكثر من ذلك ، فهل جازيتها بهذا ؟ فقال : لا ولو بطلقة يا لكع ،

والطّلق : وجع الولادة « 3 » ، وإدخال الهاء فيها للتوحيد ، أي بوجع واحد من أوجاع الولادة .

واللّكع : الرجل الأحمق .

واللّكاع : المرأة الحمقاء « « 1 » » .

وروي عن عمر رضي اللّه عنه أنّه رأى أمة قد

تقنّعت : أي لبست المقنعة ،

فعلاها بالدّرّة ، أي رفع الدّرة عليها فضربها ، وقال : ألقي عنه الخمار يا

دفار : أي منتنة « « 2 » » ،

والدّفر : النّتن . ودفار : مبنية على الكسر لا يعرب . ثم قال لها :

اتتشبّهين بالحرائر ، وقال القائل :

عجوز ترجّى أن تكون فتيّة * وقد لحب الجنبان واحدودب الظّهر

تدسّ إلى العطّار ميرة أهلها * وهل يصلح العطّار ما أفسد الدّهر

وما غرّني الإخضاب بكفّها * وكحل بعينيها وأثوابها الصّفر

بنيت بها قبل المحاق بليلة * فصار محاقا كلّه ذلك الشّهر

ترجّى : أي ترجو .

والفتيّة : تأنيث الفتى ، وهو الشّابّ .

ولحب من حدّ علم : أي نحل للكبر .

واحدودب الظّهر :

أي صار أحدب ، وكذلك حدب من حدّ علم ، وهو ارتفاع فيه « « 3 » » . قال اللّه تعالى :

مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ [ الأنبياء : 96 ]

( 1 ) قال الفيروزأبادي : الماشطة التي تحسن المشط وحرفتها المشاطة بالكسر . انظر القاموس المحيط [ 2 / 386 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 34 ] . ( 3 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 258 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : اللّكع اللئيم والعبد والأحمق ومن لا يتجه لمنطق ولا غيره والمؤنث منه لكاع . انظر القاموس المحيط [ 3 / 82 ] . « 2 » قال الفيروزأبادي : الدّفر النتن . انظر القاموس المحيط [ 2 / 30 ] . « 3 » قال الفيروزأبادي : الحدب محركة خروج الظهر ودخول الصدر والبطن . انظر القاموس المحيط [ 1 / 52 ، 53 ] .