تفسير سوره مباركه حمد ( فارسى ) — الصفحة ١٤٠
استدلال قرآنى
امام صادق عليه السلام فرمود : به خدا سوگند ! ماييم صراط مستقيم ، ( ما تجسّم صراط مستقيم و واقعيت راه راست هستيم ) .
2 . محمد بن على بن بابويه « 1 » در كتاب معانى الأخبار به نقل از ابوحمزه ثمالى « 2 » از امام زين العابدين عليه السلام روايت مىكند كه فرمود :
نَحْنُ أَبْوابُ اللَّهِ وَنَحْنُ الصِّراطُ الْمُسْتقَيمُ ؛ « 3 »
ماييم درهاى خدا و ماييم صراط مستقيم .
يعنى عمل هر عابدو مرتاضى ولو به هر درجهاى از مكاشفه رسيده باشد ، تا از اين در وارد نشود ، هيچ ارزشى ندارد .
3 . صاحب بصائر الدرجات به روايت بُرَيد بن معاويه عجلى - كه از اصحاب بزرگ امام صادق عليه السلام است - از ايشان نقل كرده است كه فرمود :
نَحْنُ الْامَّةُ الْوَسَطُ وَنَحْنُ شُهَداءُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ ؛ « 4 »
ماييم امّت وسط ، و ماييم شهادت دهندگان خداوند بر خلق خود . « 5 » خلاصه ، ائمهء اطهار عليهم السلام خود را مصداق و تجسّم عينى « صراط مستقيم » معرفى مىفرمايند .
استدلال قرآنى
استدلال قرآنى
امّا دليل قرآنى بر اين كه صراط مستقيم ، امام معصوم است :
وقتى كه قبلهء مسلمين از بيت المقدس به سوى كعبه تغيير يافت ، عدهاى از
( 1 ) . محمد بن على بن بابويه معروف به صدوق صاحب كتاب من لا يحضره الفقيه است و قبرشريفش بين رى و تهران است . . ( 2 ) . ابوحمزهء ثابت بن دينار از رجال على بن الحسين عليه السلام است كه دعاى ابوحمزهء ثمالى نيز به نام ايشان است . . ( 3 ) . معانى الاخبار ، ص 35 . . ( 4 ) . صفّار ، بصائر الدرجات ، ص 85 . . ( 5 ) . توضيح مفهوم « امت وسط » خواهد آمد . .