فرهنگ نامه اصول فقه ( فارسى ) — الصفحة ٢٥٧

امر غير قار

امر ظلى

امر ظلى

ر . ك : امر غيرى

امر عام

امر عام

امر متعلق به همه افراد يا حالات يا شىء امر عام ، مقابل امر خاص بوده و عبارت است از امرى كه يا متعلق آن عام مىباشد يا بر انجام يافتن متعلق در تمامى زمان‌ها و يا مكان‌ها دلالت مىنمايد ، مانند : « اكرم كل عالم » كه متعلق آن عام است و بر شمول حكم « وجوب اكرام » بر همه افراد عالم دلالت مىنمايد ، و يا مانند : « صم كل يوم » كه بر وجوب روزه در تمامى ايام دلالت مىنمايد .

نيز ر . ك : امر مطلق ؛ امر خاص .

فخر رازى ، محمد بن عمر ، المحصول فى علم اصول الفقه ، ج 2 ، ص 154 .

بروجردى ، حسين ، نهاية الاصول ، ص 319 .

امر عرفى

امر عرفى

امر صادرشده از سوى مقام بالاتر عرفى امر عرفى ، مقابل امر شرعى بوده و به امرى گفته مىشود كه از سوى مقام بالاتر ( غير شارع ) خطاب به مقام پايين‌تر ، صادر مىگردد ، مثل اينكه از ناحيه مولاى عرفى به بنده خود يا پدر به فرزند يا معلم به دانش‌آموز يا قانون‌گذار به مردم يا رئيس اداره به كارمندان ، امرى صادر گردد .

اوامر عرفى بيشتر براى ايجاد و حفظ نظم در جامعه ( خانواده ، اداره ، كشور و غيره ) و تنظيم روابط افراد با يكديگر يا با دولت ، سازمان‌ها و نهادها و غير آن صادر مىگردد و تنها هنگامى كه داراى ضمانت اجراى دولتى باشد ، نام قانون به خود مىگيرد .

به ديگر بيان ، هر امرى كه از سوى شارع و شرع نباشد ، امرى عرفى است كه ضمانت اجراى آن نيز تنها امور دنيوى ، مانند : زندان ، جريمه ، انفصال از خدمت و غيره مىباشد ؛ بر خلاف اوامر شرعى كه علاوه بر ضمانت اجراى دنيوى ، ضمانت اجراى اخروى نيز دارد .

نكته :

مباحث مربوط به شرطيت يا عدم شرطيت علو و يا استعلا ، در اوامر عرفى نيز مطرح است .

خويى ، ابو القاسم ، محاضرات فى اصول الفقه ، ج 2 ، ص 128 .

حكيم ، محمد سعيد ، المحكم فى اصول الفقه ، ج 1 ، ص 34 .

امر عقيب استيذان

امر عقيب استيذان

ر . ك : امر بعد استيذان

امر عقيب امر

امر عقيب امر

ر . ك : امر بعد امر

امر عقيب توهم حظر

امر عقيب توهم حظر

ر . ك : امر بعد حظر

امر عقيب حظر

امر عقيب حظر

ر . ك : امر بعد حظر

امر عينى

امر عينى

امر متوجه به هر مكلّف به‌طور مستقل ، و بدون تأثير امتثال ساير مكلّفان امر عينى ، امرى است كه خطاب به تك‌تك مكلفان صادر شده و با انجام برخى ، مسئوليت انجام آن از ديگران برداشته نمىشود ، مثل : « صلّ » كه اقامه نماز را بر تك‌تك مكلفان واجب نموده است ، به‌گونه‌اى كه با نماز خواندن برخى ، اين امر از عهده ديگران ساقط نمىشود .

نيز ر . ك : واجب عينى .

مشكينى ، على ، اصطلاحات الاصول ، ص 76 .

امر غير تبليغى

امر غير تبليغى

دستور به امر كردن مكلف به مكلف ديگر امر غير تبليغى ، از اقسام امر غير مستقيم بوده و به امرى گفته مىشود كه در آن ، مأمور اول ، صرفا رساننده امر مولا به مأمور دوم نيست ، بلكه وظيفه دارد از جانب خود ، به‌طور مستقل امر مولا را متوجه مأمور دوم نمايد ؛ به بيان ديگر ، صدور امر از ناحيه مأمور اول ، مطلوب مولا است ، چه به صورت طريقى و چه به صورت موضوعى .

براى مثال ، در روايتى از امام باقر عليه السّلام آمده است : « مروا صبيانكم بالصلاة اذا كانوا بنى سبع سنين » . « 1 »

در اين حديث ، امام عليه السّلام به پدرها ( مامور اول ) امر كرده فرزندان هفت‌ساله خود ( مامور دوم ) را به خواندن نماز ، امر نمايند . در اين مثال ، صدور امر از جانب پدران چه به صورت طريقى و چه به صورت موضوعى مطلوب مولا است و غرض فقط تبليغ نيست .

نكته :

با توجه به اينكه امر غير تبليغى ، به امر طريقى و امر موضوعى تقسيم مىشود ، به هنگام شك در طريقى يا موضوعى بودن آن ، اصل اولى ، طريقى بودن است .

نيز ر . ك : امر تبليغى .

مظفر ، محمد رضا ، اصول الفقه ، ج 1 ، ص 88 .

آخوند خراسانى ، محمد كاظم بن حسين ، كفاية الاصول ، ص 178 .

فاضل لنكرانى ، محمد ، كفاية الاصول ، ج 2 ، ص ( 516 - 515 ) .

امر غير قار

امر غير قار

ر . ك : امر تدريجى


( 1 ) . حر عاملى ، محمد بن حسن ، وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 12 .