زهر الربيع — الصفحة ٤٩٣

قصيدة البردة وفضلها

منزّه عن شريك في محاسنه * فجوهر الحسن فيه غير منقسم

دع ما ادّعته النّصارى في نبيّهم * واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم

فانسب إلى ذاته ما شئت من شرف * وانسب إلى قدره ما شئت من عظم

فإنّ فضل رسول اللّه ليس له * حدّ فيعرب عنه ناطق بفم

لو ناسبت قدره آياته عظما * أحيا اسمه حين يدعى دارس الرّمم

لم يمتّحنا بما تعيى العقول به * حرصا علينا فلم نرتب ولم نهم

أعيا الورى فهم معناه فليس يرى * للقرب والبعد منه منفحم

كالشّمس تظهر للعينين من بعد * صغيرة وتكلّ الطّرف من أمم

وكيف يدرك في الدّنيا حقيقته * قوم نيام تسلّوا عنه بالحلم

فمبلغ العلم فيه أنّه بشر * وأنّه خير خلق اللّه كلّهم

وكلّ آي أتى الرّسل الكرام بها * فإنّما اتّصلت من نوره بهم

فإنّه شمس فضل هم كواكبها * يظهرن أنوارها للنّاس في الظّلم

أكرم بخلق نبيّ زانه خلق * بالحسن مشتملا بالبشر مبتسم

كالزّهر في ترف والبدر في شرف * والبحر في كرم والدّهر في همم

كأنّه وهو فرد في جلالته * في عسكر حين تلقاه وفي حشم

كأنّما اللّؤلؤ المكنون في صدف * من معدني منطق منه ومبتسم

لا طيب يعدل تربا ضمّ أعظمه * طوبى لمنتشق منه وملتثم

أبان مولده عن طيب عنصره * يا طيب مبتدأ منه ومختتم

يوم تفرّس فيه الفرس أنّهم * قد أنذروا بحلول البؤس والنّقم

وبات إيوان كسرى وهو منصدع * كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم

والنّار خامدة الأنفاس من أسف * عليه والنّهر ساهي العين من سدم

وساء ساوة أن غاضت بحيرتها * وردّوا ردّها بالغيظ حين ظمى

كأنّ بالنّار ما بالماء من بلل * حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم

والجنّ تهتف والأنوار ساطعة * والحقّ يظهر من معنى ومن كلم

عموا وصمّوا فإعلان البشائر لم * تسمع وبارقة الأنذار لم تشم

من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم * بأنّ دينهم المعوّج لم يقم