زهر الربيع — الصفحة ٣٠

حكم الوصال

في ظلامة فلم تر عنده غناء فقالت له : أتدري لم ولّاك أمير المؤمنين ؟ فقال : لا ، فقالت : لينظر هل يتمّ أمر خراسان بلا وال .

ميزة أهواز

ميزة أهواز

وفي ربيع الأبرار للزّمخشري : إنّ من أقام بالأهواز حولا وهو ذو فراسة وجد فيه نقصان .

الكلب أوفى أم الجندي

الكلب أوفى أم الجندي

وقال المنصور العباسي يوما لجنده : صدق القائل أجع كلبك يتبعك فقال :

بعض الجند : نعم ولكن ربّما يلوح له غيرك فيتبعه ويدعك .

عفو الملك

عفو الملك

ورد في الأثر : إنّ كسرى صنع طعاما فدعا النّاس إليه ، فلما فرغوا ورفعت الآلات ، وقعت عينه على رجل وقد أخذ جاما له قيمة كثيرة ، فسكت عنه وجعل الخدم يرفعون الآلات فلم يجدوا الجام ، فسمعهم كسرى يتكلّمون فقال : ما لكم ؟ قالوا : فقدنا جاما من الجامات ، فقال : لا عليكم ، أخذه من لا يردّه ، وأبصره ، من لا ينمّ عليه ، فلمّا كان بعد أيّام ، دخل الرّجل على كسرى وعليه حلية جميلة قال له كسرى : هذا من ذاك ؟ قال : نعم ، ولم يقل له شيئا .

القول الليّن

القول الليّن

وفي الأثر إنّ رجلا واعظا دخل على معاوية فوعظه وأغلظ له في القول فقال له معاوية : نبيّ اللّه موسى وأخوه هارون خير منك ، وأنا خير من فرعون ، ولمّا أرسلهما اللّه ( تعالى ) إلى فرعون أوصاهما بقوله : فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى فايّاك إن تغلّظ القول في الموعظة سيّما الملوك والخلفاء .

قلت لنحويّ وفي بطنه * قرقرة ما هذه القرقرة

فقال يا جاهل في نحونا * هذي تسمّى الضّرطة المضمرة

حكم الوصال

حكم الوصال

وقال الشّيخ عبد علي الحويزي :