زهر الربيع — الصفحة ٢٥٦

ضرطة وهب

إقامة الحدّ

إقامة الحدّ

قال عليّ بن هشام البغدادي كنت اتعشّق غلاما لخالي فنمت ليلة عنده وقمت لادبّ عليه فلدغتني عقرب فقلت آه فانتبه خالي ، وقال ما أتى بك هاهنا فقلت قمت لأبول فقال صدقت في است غلامي ثمّ قال خالي :

وداري إذا نام سكّانها * تقيم الحدود بها العقرب

إذا غفل النّاس عن ذنبهم * فإنّ عقاربها تضرب

الكسل

الكسل

وما سمع في الكسل أبلغ من قول القائل :

دعوت اللّه يجمعني بليلى * ويبطحها ويلقيني عليها

وأرزق من يحرّكني بلطف * وينزلني إذا أنزلت فيها

ويأتي بعد ذاك سحاب غيث * يطهّرني ولا أسعى إليها

الزهد

الزهد

كان من الزّهاد الخليل بن أحمد النحوي القاري العروضي وهو من الشّيعة الإماميّة ، قالوا أرسل إليه بعض الخلفاء فأتاه الرّسول فوجده يبلّ كسرة بماء ويأكلها فقال له أجب أمير المؤمنين ، فقال مالي إليه حاجة فقال إنّه يغنيك فقال ما دمت أجد هذين فأنّي لا أحتاج إليه ، وقال تلميذه النضر بن شميل أقام الخليل في خصّ من اخصاص البصرة لا يقدر على فلسين وأصحابه يكسبون بعمله الأموال .

ضرطة وهب

ضرطة وهب

قال الصفدي : وممّا اشتهر ضرطة وهب وما أحسن قول ابن الرّومي يعتذر له :

قد أكثر النّاس في وهب وضراطته * حتّى لقد ملّ ما قالوا وقعد بردا

فلا تقل ضراطة هاجت كضرطته * في الذّاكرين ولا يحسد كما حسدا

يا وهب لا تكترث للحاسدين بها * فإنّما أنت غيث ربّما رعدا