فرهنگ داروها و واژه نامه هاى دشوار ( يا تحقيق درباره كتاب الأبنية عن حقائق الأدوية لموفق الدين أبو منصور الهروى 365 ه‍ ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٥

شجرة مريم

de potasse , ammoniaque , etc . )

در مصر فراوان يافته مىشود و نوع يمانى آن در ميان مسلمانان بيشتر شهرت داشته است ( مايرهوف ، م 368 ) .

شجره البق

شجره البق

( s ? ajarat - ol - baqq )

( لا )

Ulmus campestris

( فر )

Orme

شجره البق سرد و خشكست اندر درجهء اول . . . و جون بوست اين دار بكنى و جراحت تازه به دو ببندى فراهم آرذ .

الابنيه ( بهم 204 ، زل 660 )

سرد و خشك است جراحتهاى تر را خشك گرداند و اگر پوست اين درخت را بر موضع جراحت عارض چون زخم چوب و مانند آن ببندد چنان كه شكسته‌بند بندد مر عضو شكسته را ( ترجمهء صيدنه ، ب 77 ) . شجرة البق و شجرة النسم اسم دردار است ( تحفه ، 164 ) . و در همين كتاب ذيل لغت دردار چنين آمده است :

دردار لغت فارسى است آن را درخت پشه و نارون گويند چه ثمر او چون خشك شود از جوف او پشه متكون مىگردد ( تحفه ، 115 ) . دردار . . . لغت فارسى است و آن را دارون و سفيذار و درخت پشه نيز نامند جهت آنكه در جوف ثمر آن پشه متكون مىگردد ( مخزن ) . در ايران و عراق دردار يا شجره البّق مورد بحث به نارون

Orme

گفته شده است و حال آنكه اين لغت را در مغرب يعنى در سوريه و مصر و افريقاى شمالى به - معناى زبان گنجشك

Frene

به كار برده‌اند .

اختلاف صيادله شرق و غرب عالم اسلام در تعريف شجره البق يا دردار از اينجا - ست . مراد صاحب شرح اسماء العقار از شجره البق همان زبان گنجشك است .

شرق‌شناس شهير اناستاس مارى مقاله‌اى محققانه به عربى در باب شجرة البق نوشته و در مجلهء الثقافه منطبعه بيروت به چاپ رسانده است ( مايرهوف ، م 91 ) .

شجرة مريم

شجرة مريم

( s ? ajarat - e - Maryam )

( لا )

Cyclamen europaeum

( فر )

Cyclamen

شجرة مريم كرم و خشكست . . . جلا كنذ و سرد كشايذ .

الابنيه ( بهم 202 ، زل 159 )

هروى در جاى ديگر ( ذيل مادهء عبوثران ) بجاى شجرة مريم ، شجرة مريم . ( با ياء ) نوشته و اين گياه عبوثران و بخور مريم دانسته است : عبوثران شجرهء مريم است و به خود / مريم و او ياد كرده آمد اندر باب شين و با ( بهم 231 - زل 178 / 3 ) . شجرهء مريم نباتى است . . . به عربى او را عبوثران خوانند و نيز گفته‌اند كه او به قيسوم مشابهت دارد بدان معنى كه نبات هر دو خاك‌فام است و بوى او خوش بود جز آنكه بوى عبوثران خوش‌تر باشد از