أحاديث أم المؤمنين عائشة ( نقش عايشه در تاريخ و احاديث اسلام ) ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٦٤
سوم - روايات « افسانه‌ى غرانيق »
تلاوت پيامبر چنين القاء كرد كه : « تلك الغرانيق العلى ، منها الشفاعة ترتجى » و پيامبر آن را بدانگون قرائت نمود و خداوند اين آيه را بر او نازل فرمود : وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ . . . وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
9 - و از « ابوبكر بن عبدالرحمان » روايت كند كه گفت :
« رسول خدا در مكه كه بود آيات سوره‌ى نجم را بدينگونه بر مشركان تلاوت كرد : وَ النَّجْمِ إِذا هَوى . . . و چون به اين آيات رسيد : أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى * وَ مَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى اشتباهاً گفت : « ان شفاعتهن ترتجى » . مشركان بيمار دل نزد او رفتند و سلامش دادند و از آنچه روى داده بود خشنودى مىكردند . آن حضرت به آنها فرمود : « اين از شيطان است » و خداوند چنين نازل فرمود : وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ . . . فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ .
طبرى گويد : اهل تأويل و تفسير در معناى تَمَنَّى در اين آيه اختلاف نظر داردند .
برخى از آنها گويند : « تمناى پيامبر نداى درونىاش بود كه دوستدار نزديكى با خويشاوندان خود بود . »
و برخى گويند : « او دوست داشت كه در پاره‌اى از حالات بديهاى آنها را يادآور نشود . »
و ديگران گفته‌اند : « بلكه إِذا تَمَنَّى به معناى « اذا قرء » يا « اذا تلا » يا « اذا حدّث » مىباشند . » يعنى تمنا به معناى خواندن و تلاوت و سخن گفتن است .
او سپس از « عبيد » روايت كند كه گفت : از « ضحاك » شنيدم كه درباره‌ى آيه‌ى : . . . إِلَّا إِذا تَمَنَّى . . . مىگفت : « مقصود از « تمنّى » تلاوت و قرائت است » . طبرى