أحاديث أم المؤمنين عائشة ( نقش عايشه در تاريخ و احاديث اسلام ) ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٦
دوم - بخشى از كتاب احياء العلوم
در كتاب خود « جامع السعادات » ، اين حديث را به رسول خدا نسبت داده و پسرش ملااحمد نراقى ( ت 1245 ه - ) كه آن را در كتاب خود « معراج‌السعاده » نقل كرده است . « 1 »
وبدين‌گونه ، ابوحامد غزالى كتاب خويش ، « احياء علوم الدين » را با امثال اين روايات دروغين و ساختگى انباشته كرده و برخى از دانشمندان نيز از او گرفته‌اند .
و ما ترديد نداريم كه غزالى آنچه را در كتاب احياء ، از دورغ و افترا و تدليس ، به رشته تحرير آورده ، همه را براى خير و ثواب و تقرب به خدا و تربيت سالكان الى الله انجام داده است . و اين نيت خير ، ما را از بررسى و پژوهش در روايات و اخبار او يكى پس از ديگرى باز نمىدارد تا بطلانش را آشكار و مخالفتش با حق و احكام و عقايد اسلام را روشن نماييم .
آرى ، غزالى از بزرگان علما و امامان اهل عرفان ئدر عصر و زمان خود بود .
* * * اين شأن و حال كسانى بود كه به تأويل اخبار و روايات پرداخته و در كتاب‌هاى عرفان و سير و سلوك ، مطالب ناموافق با شريعت اسلامى را تدوين نموده‌اند !
در بحث بعدى ، با استعانت از خداوند متعال ، پس از بررسى گفتار علما درباره عدالت صحابه ، به بررسى برخى احاديث روايت شده از ايشان نيز خواهيم پرداخت .
( 1 ) - رجوع كنيد : نقش ائمه در احياى دين ، ج 7 ص 64 - 66 .