الفقه الاسلامي ( أحكام المعاملات ) — الصفحة ٠.٨١

6 - الموقع المناسب :

ومذموماً إذا أدى إلى واحد من المساوئ التالية :

1 - إذا أدى إلى ضياع المال بلا أية فائدة معقولة ؛ مثل الإضاءة مع الشمس .

2 - إذا كان أكثر من الكفاف ، كبيت يضم عشرات الغرف لعائلة صغيرة تكفيها ثلاث أو أربع غرف .

3 - إذا كان سبباً لإفساد الرأي العام والتكبر على الآخرين .

6 - الموقع المناسب :

6 - الموقع المناسب :

قال الله سبحانه : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّأَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ ) « 1 » .

بصيرة الوحي :

إن أمثل المساكن ، من حيث الموقع ، هو الذي يحقق بأقصى قدر ممكن أهداف السكن من الحصانة والمنفعة ، ومن النقاء والضياء ، ومن الستر والحجاب ، ومن السكينة والزينة ، ومن الثمرات والنفع ، ومن الذكر والطهر . وإننا نستوحي بعض هذه الحقائق من الكتاب ومن أحاديث النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام .

الأحكام :

أبرز الأهداف التي يؤكد عليها الإسلام في اختيار السكن هو الطهر والذكر ، وهكذا يكون من المناسب وقوع سكن المرء في البلاد المؤمنة ، وعند مراكز الوعظ والإرشاد ، وفي المحلة التي يتوافر فيها الجو الديني المناسب ، هذا ما نستوحيه من قول النبي إبراهيم بعد أن اختار لأهله جوار مكة : ( رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ . . ) « 2 » .

2 - ومن ذلك أن يكون البيت قريباً من المقبرة ، حيث تذكر المرء بالآخرة . قَالَ أَبُو ذَرٍّ

E

قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله : (

يَا أَبَا ذَرٍّ ؛ أُوصِيكَ فَاحْفَظْ لَعَلَّ الله يَنْفَعُكَ بِهِ ، جَاوِرِ الْقُبُورَ تَذَكَّرْ بِهَا الْآخِرَةَ . .

) « 3 » .

( 1 ) سورة يونس ، آية : 87 . ( 2 ) سورة إبراهيم ، آية : 37 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ، ج 2 ، ص 363 .