الفقه الاسلامي ( أحكام المعاملات ) — الصفحة ٠.٧٥

تمهيد :

ويستحب إكرام الخبز ، رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ : (

مَنْ وَجَدَ كِسْرَةَ خُبْزٍ مُلْقَاةً عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهَا فَمَسَحَهَا ثُمَّ جَعَلَهَا فِي كُوَّةٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَةً ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، فَإِنْ أَكَلَهَا كَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَتَيْنِ مُضَاعَفَتَيْنِ

) « 1 » .

نسأل الله أن يوفقنا للتفقه في الدين ، والانتفاع بتعاليمه التي هي حياة القلب والجسم ، إنه ولي التوفيق .

أحكام البيت والسكن

أحكام البيت والسكن

تمهيد :

تمهيد :

نستفيد من القرآن الكريم أن الغاية المثلى للسكن هي التالية :

1 - التحصّن بالمساكن عن الاعتداء على الحرمات : الأنفس والأموال والأعراض .

2 - التستر به عن الأعين ، وكتمان السَّوْآت ، والحفاظ على الأسرار ، والاختلاء بالنفس ، وبمن تسكن إليه النفس من الأهل .

3 - تكوين محيط سليم للتعاون والتكافل والعيش المشترك بين أبناء الأسرة الواحدة في الأغلب .

4 - التطهر والابتعاد عن الرذائل والفواحش ، والاختلاء للذكر والعبادة بعيداً عن الرياء والسمعة ، وعن الضوضاء والتلصص .

إن البيت الذي يسكن فيه المؤمن ( والإطار الشامل له من القرية والبلد ) إنما هو موضع لتطبيق كثير من الأحكام الشرعية ؛ كالأمن ، والحصانة ، والتقوى ، والتعاون ، والإحسان ، والطهر ، والذكر ، وما أشبه .

ونستوحي من الآيات والأحاديث ( التي سنتلو بعضها فيما يأتي ) أن البناء الأمثل للسكن المثالي هو الذي يحقق ما يلي :

1 - المتانة والتحصن أمام الأخطار .

2 - السعة ، والهواء النقي ، وضوء الشمس .

3 - الستر والسكينة .

( 1 ) مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 292 .